domingo, 27 de diciembre de 2009

Oposición al Pairo

PIdo disculpas a los amigos, por no traer escritos propios, la falta de tiempo hace que tenga que recurrir a otros que desde luego se expresan mejor qué yo y con los que coincido plenamente.
Esta vez es de "El Pais", su editorial de hoy.

El Partido Popular viene dando muestras evidentes de que su única estrategia consiste en aprovechar cualquier circunstancia para acentuar el desgaste inmediato del Gobierno, sin calcular las consecuencias sobre los intereses generales del país y sin tomarse siquiera la molestia de perfilar su alternativa. Ya se trate del contencioso con Marruecos a cuenta de Aminetu Haidar, o de iniciativas para hacer frente a la crisis, la actitud de la principal fuerza de la oposición no deja margen para la sorpresa. Y no porque obedezca a un programa claramente definido y explicado a los ciudadanos, sino porque responde al oportunismo elemental de colocarse al pairo de los acontecimientos y defender en cada caso lo que más daño haga al Gobierno.
La obsesión del Partido Popular por colocarse a favor del viento está bloqueando un debate político a la altura de los muchos problemas a los que se enfrenta el país, unos derivados de la crisis económica internacional y otros de la cuestionable gestión del Gobierno en diversas áreas. El episodio de Haidar ha puesto en evidencia que las bases de la política exterior española son frágiles, en particular en un área decisiva para nuestros intereses como es el Magreb. La diplomacia de Zapatero no sólo no ha conseguido reparar los destrozos provocados por la arbitraria y desmedida opción atlantista de Aznar, sino que ha sumado otros nuevos. Pero, lejos de proceder a una crítica rigurosa desde la que los ciudadanos puedan entrever cuál es la alternativa, el PP ha preferido refugiarse en la demagogia a cuenta del Sáhara o de la cuota agrícola de Marruecos en la UE.

Convencido de que el desgaste del Gobierno lo llevará en brazos hasta la victoria electoral, Rajoy ha optado por bloquear cualquier posibilidad de acuerdo en materia económica. Aparte de oportunismo, el PP demuestra escasa sagacidad política, como si no se viera a sí mismo como alternativa de poder. Bloquear los mecanismos para controlar el déficit público autonómico compromete el futuro, con independencia de quién gane las próximas elecciones. Lo mismo que rechazar un pacto energético en el que Zapatero se muestra dispuesto a revisar su posición sobre la energía nuclear. El PP cree que el triunfo le llegará por agotamiento del adversario; lo que no parece advertir es que, entre tanto, está dejando al descubierto sus clamorosas insuficiencias

martes, 15 de diciembre de 2009

Consultas. Estas consultas catalanas

Bueno,me refiero en concreto a estas consultas, por tener un caracter especial.
A mi, en un principio, que se hagan consultas populares me parece fantástico, pero siempre y cuando sean una representación de la realidad, vamos, que sirvan para algo. Pero unas consultas sobre la independencia de distintos pueblos de Cataluña, donde van a votar sólo los que votan que sí, y los que votarían que no, un 70%, se quedan en su casa, pues como que no, como sabes que se abstuvieron, que votaron en blanco porque no les importa o simple y llanamente que no quieren la independencia. Es que ni CiU, el partideo nacionalista quiere la independencia entonces... ¿Para qué sirve tanto trasiego? ¿Es que no hay nada más importante que hacer y en que ocuparse?

sábado, 12 de diciembre de 2009

Elisa Serna


Hace días que no he podido escribir en el blog, y hoy me ha dado la blogotitis.

Estoy metida en esos círculos viciosos, bucles interminables de trabajo que convierten mis días en demasiados demasiados. Demasiado trabajo, demasiadas ausencias de amigos, "demasiado" poco tiempo para mí....
Hace unos días empecé a intervenir en el blog de Elisa Serna en el diario Público.es. Y me enganchó. Me enganchó Elisa. Envié su blog a amigos que viven fuera del país deseosos de conocer a gente como ella. Amantes de los cantos de libertad, democracia y socialismo. Ahí Elisa se queda sola. Tenía un post hace unos días hablando de la influencia de los cantautores en nuestro pais, durante la transición, que no tenía desperdicio. HOy como no, el post era sobre la Manifestación. Quiero dedicarle a ella este post. Dejo aquí, el enlace de 60 de sus artículos. GRacias Elisa por ayudarme a creer en el fraternómetro y en las personas que luchan para que otro mundo sea posible.
ELISA SERNA:
Autora de alrededor de 300 canciones, ha publicado discos de vinillo y CDs. Ha hecho giras por Europa y Norte de Afrika. Prohibida y encarcelada durante en franquismo, es productora discográfica para RTVE-musica donde ha dirigido la coleccion "Las mujeres y la múscica", en los años ochentas. Fundadora de Asociaciones culturales, como la de la Musica Popular, Elígeme, o antes "Cancion del Pueblo", desarrolla su conciencia crítica, desde 2000, en que tuvimos acceso, aun parcialmente, a los derechos a la Verdad, la Justicia y la Reparación, en el ámbito de la Memoria Histórica, el laicismo y nuestra historia reciente y diaria. Es ponente en diferentes Congresos, Encuentros y Cursos de Verano, de El Escorial.

http://www.larepublica.es/spip.php?rubrique100

Nuevas leyes sobre derechos del cosumidor

Estos son tres puntos que se han añadido para favorecer al consumidor. No obstante cuando tenga más información la traeré para compartirla. Son buenas noticias.

Darse de baja en cualquier servicio
Con la nueva ley los usuarios tendrán las mismas facilidades para darse de baja de los servicios que las que tuvieron para darse de alta. A partir de ahora, cuando el ciudadano quiera prescindir de los servicios de su operador telefónico, por ejemplo, no tendrá que soportar trabas adicionales. La compañías están obligadas a informar sobre el derecho del usuario a darse de baja y sobre los pasos a seguir.

Cobro por minuto en los aparcamientos
Se prohíbe el redondeo al alza tanto en el tiempo como en el precio, así como cualquier cláusula que prevea el cobro por servicios o productos no consumidos. En los aparcamientos, en concreto, los consumidores pagarán por el tiempo real, en minutos, sin posibilidad de redondeo al alza. Así se elimina el pago por ?hora o fracción? u otras modalidades temporales (15 minutos, 10 minutos, etc.). Esta medida afectan a todas las actividades de estacionamiento tanto en los aparcamientos públicos como en los de las grandes superficies.

Teléfonos de atención al cliente
Los consumidores ya no tendrán que pelearse con los contestadores automáticos para resolver los problemas que les cause un servicio. A partir de la aprobación de esta ley, los teléfonos de atención al cliente tendrán que ser personalizados. Es decir, el cliente hablará directamente con una persona y no, como ocurría hasta ahora, con un mensaje grabado en un contestador.
Los teléfonos de atencón al cliente no deberán empezar con un 902.

domingo, 6 de diciembre de 2009

Haidar

Este no va a ser un escrito en apoyo a Haidar, aunque comprenda su dignísima huelga de hambre y la lucha por su pueblo. Lo aviso de antemano, porque a algunas personas de determinados colectivos que se solidarizan con causas sin medir sus consecuencias deberían de pensarlo dos veces antes de hacerlo. Y el gobierno debería de obligar a esta mujer a alimentarse por varias razones:

Una, y la más importante porque después de seguir una huelga de hambre, no puede morir. NO es el pueblo español ni Zapatero quien debe de solucionar sólo el problema, son los responsable de su gobierno quienes también deben hacerlo y negociar con Marruecos.Es la comunidad internacional que espera que Zapatero mueva pieza. Es la ONu, que para eso está, quien también debe intervenir, y la UE, y con ellos Francia.

YO no creo más al gobierno marroquí, que al español. Marruecos debió admitir la vuelta y luego viendo la que se le venía encima “se ha sacado el muerto de encima” y nos lo ha dejado a nosotros. (Para no dar pie a los que lo confunden todo “sacarse el muerto de encima” es una frase hecha)¡Pues sí que le importará algo al rey de Marruecos la vida de esta señora ni siquiera la de su pueblo!

¡¡Y claro como no!!Los señores PPepperros ladrando!! ¡Dejen ya de hacer causa común, aunque les importe el caso un pimiento ! ¡Que a toda ascua se arriman cuando ésta enciende más el fuego contra este gobierno!

Excelente escrito de Vicenç Navarro

Suelo visitar en la red a Jaume MOreno y su Calaix del temps, además de Enric LLorens, JOan Ferrán y alguno que otro más porque siempre encuentro escritos interesantes. HOy Jaume, había insertado este:el recorrido histórico que hace de la derecha Vicenç Navarro con el que coincido plenamente y quiero compartirlo con los amigos.

VICENÇ NAVARRO

"La dictadura que se implantó en España desde 1939 hasta 1978 se conoce en nuestro país como franquismo, implicando que fue una dictadura de un general, Franco, y su Ejército. Aquel régimen, sin embargo, fue mucho más que una dictadura militar. Fue predominantemente una dictadura de clase, en la que la burguesía del país (en sus distintas dimensiones: agrícola, industrial y financiera) utilizó el Ejército para parar las reformas propuestas por un Gobierno democrático que afectaban a sus privilegios. Estado y burguesía en aquella dictadura estaban claramente entremezclados, estableciéndose un maridaje entre el Estado y grandes sectores de la clase empresarial (la gran patronal y la Banca) basado en la corrupción. Esta era una práctica generalizada, de la cual las grandes familias y los grandes bloques económicos en España se beneficiaron enormemente.

La Transición, mal llamada modélica, de la dictadura a la democracia, cambió algo esta cultura de la corrupción, aunque continúa muy acentuada en grandes sectores de la burguesía española (de todas las nacionalidades y regiones de España) como lo atestiguan, entre muchos otros ejemplos, el caso Gürtel y su conexión con la derecha española, y el caso Millet y su conexión con la derecha catalana. La juventud debería saber que durante la dictadura hubo miles y miles de casos Gürtel y casos Millet. La diferencia –una muy importante– es que ahora bastantes terminan en los tribunales, como ha ocurrido en estos casos, mientras que durante la dictadura muy pocos terminaron en ellos. Es interesante señalar, a este respecto, que una de las primeras cosas que hizo Félix Millet cuando llegó la democracia fue transferir parte de sus fondos a cuentas secretas en Suiza. Antes no creía que le hiciera falta. Podía depositar los frutos de su latrocinio en cualquier banco o caja española sin ningún temor. Pero cuando vino la democracia, la burguesía tenía el temor de que las izquierdas pudieran interrumpir aquellas prácticas corruptas. Pero en Catalunya ganó la derecha, que gobernó durante 23 años.

La burguesía catalana –sectores de los cuales se autodefinieron como catalanistas– había tenido relaciones privilegiadas con aquel Estado fascista. Apoyó con todos sus medios el golpe militar que les protegió de las fuerzas democráticas, que probablemente las hubieran encarcelado, y confiscado sus bienes. El padre de Félix Millet, un burgués catalanista de la democracia cristiana catalana (y director del diario católico conservador El Matí) no tuvo ninguna duda, como tampoco la tuvo la mayoría de la burguesía catalana, en anteponer sus intereses de clase a los de la nación catalana apoyando el golpe militar que estableció un genocidio cultural contra Catalunya. Se convirtió en un hombre de confianza del dictador en Catalunya. Fue, también, presidente del Banco Popular. Tal burguesía puso en marcha un proyecto, tolerado por el dictador, de establecer un catalanismo conservador, eliminando cualquier señal de catalanismo laico y progresista. Parte de este proyecto fue el Orfeó Català, el cual dirigió el padre de Millet en 1951.

Se puede ver estos días una interesante exposición en Figueres de cómo los grandes nombres de la burguesía catalana (tales como los dirigentes de la Lliga, así como Jacint Verdaguer, Joan Maragall, Josep Pella i Morgues y otros) depuraron todos los elementos progresistas del catalanismo progresista y laico. Se silenció así el hecho de que las sociedades corales, por ejemplo, habían sido la voz de la clase obrera en Catalunya, y que los jóvenes republicanos bailaban sardanas con un amplio repertorio de narrativas revolucionarias, escritas por el mayor compositor de sardanas, Pep Ventura, definido por la historia tergiversada del sardanismo (que ha purgado sus orígenes populares y obreros) como un “hombre de origen humilde”, expresión utilizada por la burguesía para definir a una persona de origen obrero. Fue esta visión de un catalanismo burgués y conservador, de carácter esencialista y fundamentalista, la que fue promovido por la derecha catalana, que gobernó en Catalunya durante la mayoría del periodo democrático.

Millet hijo sucedió al padre y mostró no tener ningún conflicto entre ser miembro del consejo director de FAES (el centro aznariano de estudios del pensamiento profundamente conservador nacionalista español) y ser presidente de la Fundació Orfeó Català-Palau de la Música, presidente del Orfeó Català, vice-presidente del Consorci del Palau de la Música Catalana y dirigente de muchas otras instituciones catalanistas importantes, estando también en la dirección del Liceo (que todavía tiene una placa en honor del fascismo), el Círculo Ecuestre y muchas otras instituciones del establishment catalán. En definitiva, era uno de los 400 integrantes de las familias que, según había indicado el propio Millet junior, han regido y gobernado Catalunya durante 70 años.

El oasis catalán, durante el periodo democrático, estaba basado en una represión que reproducía el enorme dominio de clase que se perpetuaba a base de un sistema de redes clientelares, del cual CiU era su rama política. Llevaba razón el ex fiscal Jiménez Villarejo, cuando, en una entrevista a El Punt, señalaba que “el caso Millet no es nada más que la continuación de los casos de corrupción de CiU” (23-10-09). El favoritismo a las empresas que pagaban un “impuesto” al partido (caso Caric), las famosas concesiones a la Lotería de la Generalitat (caso Casinos), el caso de la Banca Catalana, el caso Anheuser Busch, el caso del “empresario modélico” Javier de la Rosa, el caso Treball, el caso Turisme, el caso Adigsa, y muchos otros casos son los precedentes del caso Millet. De ahí que los dirigentes de este catalanismo burgués estén preocupados y vean que su Catalunya está siendo cuestionada. No es Catalunya, sin embargo, sino su Catalunya la que lo está.

Vicenç Navarro es catedrático de Ciencias Políticas y Políticas Públicas de la Universidad Pompeu Fabra

sábado, 5 de diciembre de 2009

UN día triste

Ha estado con nosotros durante 13 años. Su presencia era una constante en los días que no iba a trabajar y me quedaba en casa. Parecía una prolongación de mi persona. Cuando en la madrugada me levantaba, lo primero que oía eran sus patitas al caer en el suelo, inmediatamente la puerta cedía a su empujón, se acercaba sigilosamente se ponía a mis pies y restregaba su carita contra ellos, luego se asomaba a la bañera y me pedía el agua de la ducha para beber, con una mirada larga e insistente. Cada mañana el mismo rito, como si lo descubriera por primera vez, se extrañaba con la aspersión del agua y jugaba a acercarse y alejarse al tiempo que bebía. Después me seguía hasta la cama y se ponía muy cerca, mirándome con sus ojos almendrados, grandes e inexpresivos apenas a unos centímetros de la cara. Me hacía gracia esa carita de interrogante, como aquél que no entiende exactamente lo que está haciendo. Carita de nada le llamaba yo. Si tardaba un poco en despertarme sus lametones en la mano, su ronroneo, su patita en alto, y un leve maullido, me despertaba como si me dijera ¡eh tú! ¡que es tarde! ¡levántate! Volvía a seguirme hasta la cocina y se ponía a mi lado esperando pacientemente y sin decir esta boca es mía, a que yo compartiera la leche del desayuno con él. En la leche le disolvía su medicación diaria, luego le daba de comer. Cuando salía de casa, a la vuelta me lo encontraba esperando en la puerta, como si fuera un perrito. Era rutinario y repetía una y otra vez las mismas costumbres. Cuando te sentabas a ver la televisión subía por tu regazo hasta llegar al hombro y en un equilibrio digno del mejor profesional, hacía desaparecer sus patitas y se posaba sobre tu brazo, ronroneo va ronroneo viene, junto a tu oido, y allí podía quedarse hasta que tú te movieras, entonces volvía por donde había venido, se ponía tu lado y apoyaba su cabeza sobre tu mano, o sobre tus piernas y allí se acurrucaba. Hoy ha sido uno de los dias más extrañamente triste de los últimos dos años, desde que mamá se fue. Hemos tenido que sacrificar a nuestro gato. Se ha ido un trocito de la familia.

viernes, 4 de diciembre de 2009

Jordi Solé Tura. Se ha ido uno de los buenos, buenos.


(JOrdi Solé Tura, con su hijo.)
Hay muchos políticos buenos, de eso no me cabe la menor duda, lo sé porque conozco unos cuantos de nuestra época de militancia antifranquista, cuando aún no ocupaban ningún lugar destacado, y eran no sólo unos perfectos desconocidos, sino unos perfectos perseguidos.
Jordi Solé Tura, era uno de ellos. Excelente persona siempre dispuesto a lo que fuera, militante del PSUC, luchador feroz durante la dictadura, comunista primero, pero que llegada la democracia pasó a la militancia en el PSOE, con el que fue nuestro querido Isidoro, y que para mí lo sigue siendo, Felipe González. Casi todos hicimos la misma trayectoria, y terminamos por huir de todo tipo de dictaduras, para encaminarnos hacia una pluralidad, que nos llevó de cabeza hacia el socialismo.
Persona afable, culta, de buen caracter, amante del teatro, un demócrata convencido y un gran socialista. Uno de los padres de la Constitución, pero no uno más, los que estuvieron con él en aquellos momentos, dicen que aportó la parte más progresista de ese redactado. También fue regidor, senador, diputado, profesor, catalanista, federalista, un fantástico Ministro de Cultura, un gran compañero y un socialista hasta la médula. Colaboró en el Estatuto de Extremadura del 83 y en el de Catalunya.
Iba al teatro siempre que podía, y le gustaba entrar a saludar a los actores. Para mí era un honor recibirlo y charlar con él, era cálido, cercano, no todos los políticos te tratan tan de tú a tú, era llano, sencillo y afable, lo que se llama un político del pueblo.
NOs lo encontramos por la calle mi marido y yo, el día que el PSC ganó las elecciones. Lo estábamos celebrando todos juntos, acompañando a Pasqual Maragall, nuestro querido Maragall. NOs vimos y estuvimos comentando la alegría que nos embargaba a todos, la ilusión con la que encarábamos la legislatura. Él decía "Avui es un día de joia per tots nosaltres". Era simpático, un hombre tan agradable en el trato. En resumen: un gran político, un gran demócrata, muy querido y admirado por todos, no podía ser de otra manera, se lo merecía. Si lo tuviera delante le diría: Tu ejemplo ha de servirnos a todos para ilusionarnos. Tu tesón y tu confianza en un futuro socialista ha de ser el aliento que nos ayude a continuar, en estos momentos tan rancios y aparentemente desesperanzadores. Más que nunca: ¡Siempre contigo Jordi!

jueves, 3 de diciembre de 2009

Cooperantes

Es verdaderamente admirable en los tiempos que corren, duros, fríos, donde el “todo vale” parece que sea lo que reine, el “yo a lo mío y tú jódete”, o el “a mí que me importa”, que existan personas que todavía tengan la generosidad y el desprendimiento de usar sus días de vacaciones, y su pequeño dinero ahorrado para ayudar al resto de la humanidad más desfavorecida, a rostros desconocidos. Eso es lo que son los cooperantes, una bolsa llena de auténtica esperanza, la ilusión de una mirada, el agradecimiento de aquellos que no teniendo nada, reciben una sonrisa o un instante de felicidad. Todo lo que se puede aplicar a estas personas son palabras que me llenan de gozo, porque siembran en mí, esa semilla que me hace creer en la gente, en su bondad, en el más estricto sentido de la palabra.
Por todo ello, es que me siento apesadumbrada por las circunstancias que rodean a esos tres cooperantes secuestrados, ve tú a saber en nombre de qué dios injusto y traidor.
No podía dejar de nombrar esta mala noticia que tiñe de negro el día que realizaban una labor tan encomiable, aunque lo haga tarde y mal y me quede con el corazón encogido, en espera de buenas nuevas que los otros dioses, los humanos, los que luchan contra hechos tan deplorables como este, nos den una buena noticia que nos alegren los próximos días y tengamos motivos para celebrar las próximas vacaciones con auténtica paz y unidad, y no la fantochada de color rosa que nos pinta la Navidad ñoña, que nos brinda la religión y la Iglesia.

miércoles, 2 de diciembre de 2009

Catalanes preocupados


A falta de tiempo para poder escribir algo, inserto el post del blog de Joan Ferrán, ya sabéis uno de mis políticos favoritos. En parte porque comprendo y comparto la preocupación existente en Cataluña debido a la irresponsabilidad de CiU y de ERC. Pero antes de dar paso al post, no quiero dejar de decir que MOntilla estuvo estupendo, más que estupendo en 59 segundos.

Del blog de JOan Ferrán:
LA CECREC POR LA LEGALIDAD DEMOCRATICA

La Confederación de Entidades Culturales Regionales en Catalunya (CECREC) compuestas por las siguientes Federaciones:
-Federación de Asociaciones Extremeñas en Cataluña (FAEC).
-Federación de Casas Regionales y Entidades Culturales en Catalunya (FECARECAT)
-Federación de Casas y Centros Aragoneses en Cataluña.
-Federación de Comunidades Originarias de Castilla-La Mancha en Cataluña.
-Federación de Entidades Culturales Andaluzas en Cataluña (F. E. C. A. C.).
-Federación de Entidades Culturales Galegas en Catalunya.
Manifestamos nuestra preocupación por el cariz que esta tomando los llamados "Referéndum por la Independencia de Catalunya".
En los últimos meses hemos presenciado mil y una manifestaciones por parte de líderes políticos, principalmente de las formaciones nacionalistas e independentistas, a favor de este referéndum, y hemos constatado que preferentemente se están realizando estas consultas en los municipios donde estas formaciones cuentan con la mayoría de los votos.
Visto el cariz de los acontecimientos, nos vemos obligados a recordar que el artículo 1 de la Constitución proclama que la soberanía nacional reside en el pueblo español, del que emanan los poderes del Estado. Es decir, las decisiones que afectan a toda España corresponden a todos los españoles. Es imprescindible que todas las formaciones, especialmente ERC y CiU, asuman esa realidad jurídica y no cambien las reglas del juego por las consecuencias que para la convivencia puede tener posturas extremistas y maximalistas.
Es increíble que mientras la sociedad catalana (todos somos catalanes), está teniendo un comportamiento exquisito y responsable, algunos líderes de las formaciones políticas de ERC y CiU están proponiendo y fomentando unas consultas en referencia a la Independencia de Cataluña que, como ellos saben muy bien, no llevan a ninguna parte porque la Constitución es clara en este sentido, crispando con esta actitud a una gran parte de la sociedad catalana (nacida o no en Catalunya). Puede que en un futuro nos tengamos que arrepentir todos por la FALTA DE MADUREZ de los dirigentes de ERC y CiU.
Queremos poner de manifiesto que los que promueven estas consultas en nombre de la sociedad civil catalana no la representan en su totalidad.
Asimismo nos sumamos a las adhesiones de la sociedad civil catalana , al manifiesto publicado por 12 medios de comunicación bajo el lema de “ La dignidad de Catalunya” ,en defensa del Estatut de Catalunya, promulgado el 20 de julio del 2006 por el jefe del Estado, el rey Juan Carlos I. Creemos que el refrendado Estatut de Catalunya ayuda a continuar el trabajo que realizan nuestras entidades, permitiéndonos compartir ideas, objetivos, experiencias y tradiciones, reforzando así nuestra convivencia e integración en la sociedad catalana, de la cual formamos parte.
Y manifestamos nuestro deseo de que el Tribunal Constitucional no demore más su decisión sobre el nuevo Estatut de Catalunya. El cual fue fruto de un doble pacto político (Parlament de Catalunya y Cortes Generales), y sancionado por los ciudadanos de Catalunya en las urnas.
Hacemos un llamamiento a todos los responsables políticos para que no fomenten ni permitan actitudes que resulten perjudiciales a la convivencia pacífica y armoniosa de todos los ciudadanos de Catalunya. Creemos que la obligación de los políticos es resolver los graves problemas que afectan a nuestra sociedad y no crear conflictos allí donde no los hay.

domingo, 29 de noviembre de 2009

De inconstitucionalidades y abortos / España se rompe

Aquí, en esta España de los españoles y de esta Constitución nuestra, no hay nada más inconstitucional que el partido de la oposición.
Este ppartido, cada vez más innombrable, por innoble, por homófobo, por separatista, por excluyente si, si, he dicho bien, SEPARATISTA, cuando intentan separar Cataluña del resto de España, argumentando lo inargumentable, añadiendo la gota que colma el vaso, fomentando el anticatalanismo.
La Constitución, habla de España como nación de naciones, cuando habla de nacionalidades, esa Constitución democrática que no tienen más remedio que acatar y que hoy enarbolan tanto, aunque en las comunidades que presidan sea la dictadura lo que impongan. (Véase Valencia y Madrid) España se rompe, si señores se rompe, porque ellos la están rompiendo, enfrentando a esas dos Españas de Machado donde una, efectivamente nos está helando el corazón. Y yo pregunto y repregunto ¿Por qué si el Estatuto de Cataluña ha servido de modelo para otros estatutos con idénticos párrafos, sólo impuganan el nuestro? Si esto no es un acto de discriminación y si discriminar no es fomentar la división el rompimiento y la separación ¿Qué es?

Otro asunto es el aborto, deberíamos recordar, ¡qué faltos de memoria! que los abortos se dispararon a partir de 1997, cuando empezaron a recortarse las campañas preventivas, llegándose a producir hasta en el sexto y séptimo mes de embarazo, sin que la Conferencia Episcopal levantara la voz ni José María Aznar promoviera la derogación de la ley. ¿Pero esto que es?

viernes, 27 de noviembre de 2009

Pese a quien pese ¡Que pase la ley del aborto!

HOy, la ley del aborto ha salvada la primera votación en el Congreso, así que sigue adelante. Es absolutamente incomprensible que donde hay una búsqueda de seguridad para la mujer y de acotación de parámetros jurídicos, médicos y sanitarios, información y asesoramiento, la iglesia troglodita y grupos ideológicamente afines, denuncien atentados contra la vida, o sea, asesinatos. Es más que evidente que desde una lógica y un gobierno democrático, no se puede abandonar a la mujer cuando ésta decida abortar, por la razón que sea, haciendo uso de su libre albedrío. Y desde todo punto de vista, se mire como se mire, acotar esa libertad en nombre de la vida no deja de ser una vileza, desvirtuando la verdad, convertiéndola en una mentira. A ver si de una vez por todas, la infantil ideología retrógrada de la derecha nacional-católica decide cogerse de la mano de la ciencia y la evolución mental y se va a dar un paseito con ellas.¡A ver si aprende algo! Con un poco de suerte el progreso y la inteligencia son contagiosos!

jueves, 26 de noviembre de 2009

Dignidad con Catalunya

La prensa catalana publica un editorial conjunto en defensa del Estatut de Catalunya
En una iniciativa inédita en democracia y en la historia de la prensa española, doce diarios catalanes publican una extensa pieza editorial conjunta titulada 'La dignidad de Catalunya' en la que se pide al Tribunal Constitucional respeto a la ley aprobada en referéndum
Y por supuesto yo me uno a ellos.

"Después de casi tres años de lenta deliberación y de continuos escarceos tácticos que han dañado su cohesión y han erosionado su prestigio, el Tribunal Constitucional puede estar a punto de emitir sentencia sobre el Estatut de Catalunya, promulgado el 20 de julio del 2006 por el jefe del Estado, rey Juan Carlos, con el siguiente encabezamiento: "Sabed: Que las Cortes Generales han aprobado, los ciudadanos de Catalunya han ratificado en referéndum y Yo vengo en sancionar la siguiente ley orgánica". Será la primera vez desde la restauración democrática de 1977 que el Alto Tribunal se pronuncia sobre una ley fundamental refrendada por los electores.

La expectación es alta. La expectación es alta y la inquietud no es escasa ante la evidencia de que el Tribunal Constitucional ha sido empujado por los acontecimientos a actuar como una cuarta cámara, confrontada con el Parlament de Catalunya, las Cortes Generales y la voluntad ciudadana libremente expresada en las urnas. Repetimos, se trata de una situación inédita en democracia. Hay, sin embargo, más motivos de preocupación. De los doce magistrados que componen el tribunal, sólo diez podrán emitir sentencia, ya que uno de ellos (Pablo Pérez Tremps) se halla recusado tras una espesa maniobra claramente orientada a modificar los equilibrios del debate, y otro (Roberto García-Calvo) ha fallecido.

De los diez jueces con derecho a voto, cuatro siguen en el cargo después del vencimiento de su mandato, como consecuencia del sórdido desacuerdo entre el Gobierno y la oposición sobre la renovación de un organismo definido recientemente por José Luis Rodríguez Zapatero como el "corazón de la democracia". Un corazón con las válvulas obturadas, ya que sólo la mitad de sus integrantes se hallan hoy libres de percance o de prórroga. Esta es la corte de casación que está a punto de decidir sobre el Estatut de Catalunya. Por respeto al tribunal –un respeto sin duda superior al que en diversas ocasiones este se ha mostrado a sí mismo– no haremos mayor alusión a las causas del retraso en la sentencia.

La definición de Catalunya como nación en el preámbulo del Estatut, con la consiguiente emanación de "símbolos nacionales" (¿acaso no reconoce la Constitución, en su artículo 2, una España integrada por regiones y nacionalidades?); el derecho y el deber de conocer la lengua catalana; la articulación del Poder Judicial en Catalunya, y las relaciones entre el Estado y la Generalitat son, entre otros, los puntos de fricción más evidentes del debate, a tenor de las versiones del mismo, toda vez que una parte significativa del tribunal parece estar optando por posiciones irreductibles. Hay quien vuelve a soñar con cirugías de hierro que cercenen de raíz la complejidad española. Esta podría ser, lamentablemente, la piedra de toque de la sentencia.

No nos confundamos, el dilema real es avance o retroceso; aceptación de la madurez democrática de una España plural, o el bloqueo de esta. No sólo están en juego este o aquel artículo, está en juego la propia dinámica constitucional: el espíritu de 1977, que hizo posible la pacífica transición. Hay motivos serios para la preocupación, ya que podría estar madurando una maniobra para transformar la sentencia sobre el Estatut en un verdadero cerrojazo institucional. Un enroque contrario a la virtud máxima de la Constitución, que no es otra que su carácter abierto e integrador.

El Tribunal Constitucional, por consiguiente, no va a decidir únicamente sobre el pleito interpuesto por el Partido Popular contra una ley orgánica del Estado (un PP que ahora se reaproxima a la sociedad catalana con discursos constructivos y actitudes zalameras). El Alto Tribunal va a decidir sobre la dimensión real del marco de convivencia español, es decir, sobre el más importante legado que los ciudadanos que vivieron y protagonizaron el cambio de régimen a finales de los años setenta transmitirán a las jóvenes generaciones, educadas en libertad, plenamente insertas en la compleja supranacionalidad europea y confrontadas a los retos de una globalización que relativiza las costuras más rígidas del viejo Estado nación. Están en juego los pactos profundos que han hecho posible los treinta años más virtuosos de la historia de España. Y llegados a este punto es imprescindible recordar uno de los principios vertebrales de nuestro sistema jurídico, de raíz romana: Pacta sunt servanda. Lo pactado obliga.

Hay preocupación en Catalunya y es preciso que toda España lo sepa. Hay algo más que preocupación. Hay un creciente hartazgo por tener que soportar la mirada airada de quienes siguen percibiendo la identidad catalana (instituciones, estructura económica, idioma y tradición cultural) como el defecto de fabricación que impide a España alcanzar una soñada e imposible uniformidad. Los catalanes pagan sus impuestos (sin privilegio foral); contribuyen con su esfuerzo a la transferencia de rentas a la España más pobre; afrontan la internacionalización económica sin los cuantiosos beneficios de la capitalidad del Estado; hablan una lengua con mayor fuelle demográfico que el de varios idiomas oficiales en la Unión Europea, una lengua que en vez de ser amada, resulta sometida tantas veces a obsesivo escrutinio por parte del españolismo oficial, y acatan las leyes, por supuesto, sin renunciar a su pacífica y probada capacidad de aguante cívico. Estos días, los catalanes piensan, ante todo, en su dignidad; conviene que se sepa.

Estamos en vísperas de una resolución muy importante. Esperamos que el Tribunal Constitucional decida atendiendo a las circunstancias específicas del asunto que tiene entre manos –que no es otro que la demanda de mejora del autogobierno de un viejo pueblo europeo–, recordando que no existe la justicia absoluta sino sólo la justicia del caso concreto, razón por la que la virtud jurídica por excelencia es la prudencia. Volvemos a recordarlo: el Estatut es fruto de un doble pacto político sometido a referéndum.

Que nadie se confunda, ni malinterprete las inevitables contradicciones de la Catalunya actual. Que nadie yerre el diagnóstico, por muchos que sean los problemas, las desafecciones y los sinsabores. No estamos ante una sociedad débil, postrada y dispuesta a asistir impasible al menoscabo de su dignidad. No deseamos presuponer un desenlace negativo y confiamos en la probidad de los jueces, pero nadie que conozca Catalunya pondrá en duda que el reconocimiento de la identidad, la mejora del autogobierno, la obtención de una financiación justa y un salto cualitativo en la gestión de las infraestructuras son y seguirán siendo reclamaciones tenazmente planteadas con un amplísimo apoyo político y social. Si es necesario, la solidaridad catalana volverá a articular la legítima respuesta de una sociedad responsable"

miércoles, 25 de noviembre de 2009

El auténtico contubernio


(Este escrito está basado en otro del Sr Armando Hurtado, que me he visto forzada a resumir por ser el original demasiado extenso. El título tabién es suyo)

El Sr Armando Hurtado escritor y licenciado en derecho, ha leido en uno de esos foros cavernícolas de la derecha nacional-católica que “la Iglesia ha pedido ayuda a la ONU para combatir el "laicismo progresivo" (así lo han llamado) y el aumento de la intolerancia contra los cristianos en el mundo”. La Santa Sede ha presentado así, su gran preocupación ante el Consejo de Derechos Humanos de la ONU. Hasta ahí han sido capaces de llegar.

Tengamos en cuenta que la RAE define combatir como: “pelear, acometer, embestir, atacar, reprimir” y el verbo pelear a su vez, se traduce como “batallar, combatir o contender con armas. Esto nos lleva a la conclusión de que si alguien pelea o combate, es porque se opone tajantemente a algo. En este caso, la Iglesia está diciendo que se opone a la laicidad como principio político, eso que han destacado como “laicismo progresivo”

El presidente de la Conferencia Episcopal Española, cardenal Rouco, proclama que "los políticos no pueden invadirlo todo" y pregunta, en un alarde de cinismo, "si puede haber soberanía que prescinda de la verdad ética y de la sociedad". Como si la iglesia fuera la dueña y señora de la ética.

Refiriéndose al aborto, Rouco, reitera que la legislación europea muestra su falta de respeto al derecho fundamental a la vida. Por todo ello, considera que es "imperiosamente necesaria" la presencia de los católicos en la política.

¡Como si no fueran suficientes los muchos partidos políticos cristiano-demócratas esparcidos por el orbe! Claro, como según Rouco, la soberanía popular reside en Dios, y Dios está representado en España por la organización eclesiástica que él preside, el derecho divino le autoriza a hacer lo que haga falta para imponerse a todos los niveles.Rouco, considera que siguen siendo buenas todas las alianzas y medios que puedan coadyuvar a ese sagrado fin. Esto y solamente esto es lo que ha sido siempre el más feroz contubernio real de la historia de España.
LO que pretende la Iglesia en clara añoranza a la Inquisición, es que el Consejo de Derechos Humanos de la ONU ayude a combatir la laicidad en cualquiera de sus estados-miembros, tachándola de “claro signo de intolerancia” contra los cristianos o contra las religiones en general, una incongruencia que pone de relieve el grado de alejamiento de la realidad en el que se debate la Iglesia. Cuando, por el contrario, la misión del Consejo de los Derechos Humanos es procurar que los derechos fundamentales, sean los mismos para todos, y protegerlos por encima de diferencias de cualquier orden, como lo son las religiosas.

Pretender que la ONU ayude a combatir la neutralidad del estado respecto a las religiones, presentando esa neutralidad, como una forma de intolerancia política, es un intento de malabarismo dialéctico del siglo XXI, salvo en El Vaticano, La Meca o Jerusalén. Y seguro que también hay objetores honrados en esos pagos.
El derecho de las personas a la vida debe ser defendido oponiéndose tajantemente a la pena de muerte, (no a la de los fetos como hacen ellos) Hablar de caridad y de amor al prójimo, condenando a muerte a quien se desmande y bendiciendo luchas armadas contra esto o aquello, es realmente patético y contradictorio. El respeto a la vida personal tendría que ser el primero de los referentes morales a considerar cuando se afirma que la vida social necesita afianzarse en determinados principios éticos orientadores. Algo con lo que estamos de acuerdo casi todos, incluídos quienes no profesamos religión alguna.
Que Rouco y compañía afirmen, a estas alturas, que los católicos deben intervenir en la vida política española es un síntoma más del cinismo que les caracteriza , nunca dejaron de intervenir en ella, desde hace siglos. Ya no pueden ir mucho más allá.
NI ellos ni el resto de religiones pueden seguir manteniendo el monopolio de las “verdades éticas” indefinidamente.
Ha de ser la inteligencia de los humanos la que determine la selección entre lo que es “bueno” y lo que es “mejor”, en cada caso, según el conjunto de referencias de que dispongan. Eso lo ha sabido la Iglesia siempre y por ello se resisten a perder terreno en el adiestramiento de las nuevas generaciones. Pero lo están haciendo muy mal...

lunes, 23 de noviembre de 2009

El otro 20 de NOviembre del que no se habla

Del blog de Jaume MOreno "Calaix del temps"

Demà es complirà un nou aniversari de la mort de Franco i alguns nostàlgics faran flamejar les seves banderes. La mort del dictador ocupa molt espai, tant que fa passar desapercebut un altre 20 de novembre, aquell de l’any 1936 el dirigent anarquista Buenaventura Durruti com a conseqüència de les ferides rebudes al pit el dia abans durant un incident, mai massa ben aclarit, al carrer d’Isaac Peral de la Ciudad Universitària de Madrid.

Hi ha qui diu que el va matar una bala provinent de la zona feixista; els nacionals van atribuir la mort a grups comunistes, que a la seva vegada acusaven al trotskistes. Es va dir que va ser víctima d’uns lladres o que se li va disparar un arma accidentalment.

L’arma no se li va disparar a ell. La versió més fiable és que l’arma, una mena d’escopeta de canons retallats a la que deien “naranjero”, va relliscar de les mans a un home de la seva confiança, José Manzana, i en caure al terra es va disparar. Durriti va rebre de ple l’impacte terrible de la bala que va sortir del “naranjero” i el propi Manzana va resultar ferit a la mà.

Sigui com sigui, la mort de Durruti va donar peu a una de les majors manifestacions populars de dolor que hagi viscut mai Barcelona. Les imatges que acompanyen aquest post corresponen a al seu enterrament i si us fixeu, una mica més enllà del minut 5, amb 47 segons per ser exactes, veureu com les imatges se centre en la seva dona, Emile, que va al darrera del fèretre. Està acompanyada d’un milicià que porta la mà embolicada amb una vena. És José Manzana, l’home que va matar Durruri.

domingo, 22 de noviembre de 2009

Una visión distinta de la piratería en Somalia


Al margen de la crueldad de los piratas somalíes, absolutamente criticable y censurable ¿Estamos seguros de tener una visión objetiva de lo que ocurre en aquellas aguas? NOsotros queremos muchos a nuestros pescadores, hemos sufrido con ellos esos 47 días y nos alegramos mucho de su regreso, pero ¿qué hacen nuestros pescadores en aguas Somalíes? ¿Cómo se ve esta incursión desde un país pobre, paupérrimo, con un desgobierno y mucha hambre?
¿Leemos lo que opina Joaquim Sempere profesor de Teoría Sociólogica y profesor de Sociologia Medioambiental de la Universidad de Barcelona?
Esta es la visión que nos da y ante la que he reflexionado en el día de hoy.


"El colonialismo no a muerto. Las flotas pesqueras de los países ricos esquilman un caladero tras otro
En 1991 se hundió el orden político de Somalia, país que sucumbió a una guerra civil empeorada por la intervención estadounidense. El colapso político dejó la sociedad somalí sin defensas, situación que fue aprovechada por navíos procedentes de Europa, Estados Unidos, China y otros países para verter en sus aguas grandes cantidades de residuos tóxicos y radioactivos. El abuso se hizo visible cuando, en 2005, un tsunami depositó en las playas y costas somalíes bidones corroídos y otras muestras de estos residuos. Según el enviado de las Naciones Unidas en Somalia Ahmadou Ould-Abdallah, la porquería tóxica acumulada en pocos días por la catástrofe marina provocó úlceras, cánceres, náuseas y malformaciones genéticas en recién nacidos y, al menos, 300 muertes.


Pero las desgracias no terminan ahí. Aprovechando el desgobierno, una multitud de barcos de pesca empezó a faenar en las aguas frente al país, incluidas sus aguas territoriales. En 2005 se calculó que pescaron allí unos 800 barcos de distintos países, muchos de ellos europeos y, más específicamente, españoles. Se estima que los ingresos generados durante un año por esta pesca extranjera ilegal ascendía a 450 millones de dólares. El resultado fue la rápida disminución de unas reservas pesqueras que eran el principal recurso para las comunidades de pescadores del país, catalogado como uno de los más pobres del mundo.

Un reportaje de Al Yazira informa de que grupos de somalíes trataron de constituir un cuerpo autodenominado “Guardacostas Voluntarios de Somalia”, reuniendo dinero con el que pagar a la empresa estadounidense Hart Security, que se dedica a entrenar y formar luchadores y mercenarios por todo el mundo –y que, años más tarde, ha actuado como mediadora para el cobro de rescates en aquellas mismas aguas: ¡negocio redondo!–. Al parecer, hubo intentos de esos guardacostas voluntarios de negociar con los buques de pesca extranjeros para que dejaran de faenar o pagaran un impuesto para seguir haciéndolo, intentos que resultaron fallidos. El desenlace final fue lo que hoy se califica como piratería somalí. En un país plagado de armas, desgarrado por bandas rivales y sometido a una situación económica desesperada, un desenlace así no debería sorprender. A la vista de lo anterior es legítimo preguntarse: ¿quiénes son, en esta historia, los verdaderos piratas?

Hay en España quien propone que los atuneros españoles (que son sobre todo vascos) lleven militares a bordo para disuadir a los piratas. En el Parlamento vasco, los votos del PP y el PNV han hecho posible el pasado 8 de octubre aprobar una moción en esta línea. El Congreso ya lo había descartado meses antes arguyendo que la legislación española no lo permite. Francia sí lo permite, y hace tiempo que en el Índico los barcos de pesca franceses llevan militares a bordo. Pero esta diferencia es de detalle: ambos países lograron que el 10 de diciembre de 2008 los ministros de Defensa de la Unión Europea aprobaran la llamada Operación Atalanta contra la piratería somalí, y que se diera luz verde al envío de entre 6 y 10 buques de guerra para “garantizar la seguridad” en el golfo de Adén con el mandato de vigilar las costas de Somalia, “incluidas sus aguas territoriales”.

Estos hechos muestran que el colonialismo no sólo no ha muerto, sino que está tomando nuevos bríos. Y un nuevo aspecto marcado por la crisis de recursos naturales, en este caso la pesca. Las flotas pesqueras de los países ricos, compuestas por buques con capacidad para moverse por todos los mares del mundo, esquilman un caladero tras otro: son las principales culpables de la sobrepesca que desde hace años viene destruyendo la capacidad de regeneración de las especies marinas y preparando un colapso de las capturas a escala mundial. Las primeras perjudicadas son las poblaciones de los países pobres que dependen de la pesca local: ellas carecen de flotas potentes para pescar lejos de sus costas. El caso somalí es uno de los más sangrantes por las circunstancias políticas internas, pero no es el único.

España está recuperando sus blasones imperiales contribuyendo a empobrecer a uno de los países más pobres del mundo. Al hacerlo no sólo comete una injusticia, sino que practica una política sin futuro también para sus habitantes. Porque cuando ya no haya caladeros por explotar en ningún rincón del mundo, ¿qué harán nuestros marineros y pescadores?
Es una indignidad aprovecharse de un país desangrado por una guerra civil y luego mandar a los soldados a defender una causa indefendible que no hace más que profundizar la tragedia de ese pueblo. Y si se quiere mirar desde otra óptica, ¿cuánto nos cuesta mantener la dotación de dos buques de guerra, un avión y 395 efectivos de la Marina española que tenemos destacados en la zona?

El caso tiene su moraleja. Un país desarrollado como España no debe, tras agotar sus propios recursos pesqueros, expandirse por los mares del mundo privando a otras poblaciones más pobres de sus medios de subsistencia, porque agrava la situación de esas poblaciones y las empuja a una resistencia que desemboca en aventuras violentas y salidas militares. La solución hay que buscarla en casa, adaptándose a unos ecosistemas dañados y gestionándolos mejor (por ejemplo, con la piscicultura como alternativa a la pesca), y adoptando medidas previsoras para que nadie se quede sin trabajo y sin fuente de ingresos. Es inquietante que se esté haciendo exactamente lo contrario: optar por la huida hacia delante y por un neoimperialismo ecológico reforzado militarmente que sólo puede redundar en un empeoramiento de la situación"
Del blog el post-it



Corazón helado

(Artículo de Ian Gibson publicado en Público)


Han leído Rajoy, Cospedal, Camps, Soraya y sus correligionarios alguna vez a Antonio Machado? Es una pregunta que uno se plantea al observar día tras día los comportamientos de los gerifaltes peperos, dignos herederos de la mentalidad hosca y cerril de la derecha española tan lamentada por el poeta de Campos de Castilla.
Les vendría muy bien tal consulta, desde luego. Allá por 1913, exiliado en Baeza tras perder a Leonor, el gran sevillano madrileño reflexionó hondo sobre la situación de su país tres lustros después del Desastre de 1898. Es de entonces su sobradamente conocida copla sobre la mala suerte del “españolito” que viene al mundo con ganas de vivir, pero a quien le helará el corazón, si no la España que muere, la que bosteza.
También es de entonces el poema El mañana efímero, a la vez terrible diatriba –ribeteada de humor feroz contra quienes impiden el progreso del país con la Iglesia a la cabeza– y urgente llamada a la revolución necesaria. Machado conocía de sobra a “esa España inferior que ora y embiste, / cuando se digna usar de la cabeza”, y a la cual aún le quedaba “luengo parto de varones / amantes de sagradas tradiciones”. Pero quería creer que un día no demasiado lejano nacería la otra España, la anhelada, la joven, la ilusionada, la activa. Alboreó en 1931 sin sangre derramada (menos la de Galán y Hernández) y con el enemigo de siempre en contra desde el primer momento y ya conspirando.
De allí vienen los cainitas de hogaño, con sus insultos y calumnias. Miserables incluso cuando se ha evitado un baño de sangre en alta mar.

viernes, 20 de noviembre de 2009

Carta a los Ppeppés

Muy señores de ustedes: Quiero hablar del tema que nos ha tenido en vilo a toda España, a las familias de los secuestrados y buena parte del mundo internacional. Estuvieron uds. en contra, para variar de cualquier movimiento del gobierno, antes de que se hiciera ninguno ¡Como no! Sólo aflojaron durante un par de días, y por ese par de días el gobierno, Zapatero, le dió las gracias, debió de ser un gran respiro entre tanta tensión. Una vez que se hizo lo que se tenía que hacer " RESCATARLOS CON VIDA" empezaron los bombardeos con toda la artillería. Que era una situación dificil ni lo mencionan, afirman rotundamente que se hizo mal. Sr Rajoy y séquito acólito: ¿Tanta experiencia tienen ustedes de tratar con piratas? Bueno, si, ya sé que si, pero me refiero a los que no son de su partido, claro, puede que uds tengan más experiencia que el Sr Zapatero.

Y nuevamente la misma pregunta que se me ocurre siempre que uds abren la boca sólo para criticar y no hacer absolutamente nada más. ¿Por qué en lugar de tirarse a la yugular del gobierno no lo apoyaron y aportaron alguna idea? y otra pregunta y la última para que no se me atragante el día y olvidarme de uds durante 24 horas si es posible ¿Porqué no les preguntan a los familiares de los secuestrados y a los secuestrados mismos, mirándoles a los ojos, si se hizo bien en pagar un rescate, en lugar de joder y envenenar como acostumbran permanente e insistentamente todos los días de nuestra vida a todos los españoles? (Voy a usar uno de sus latiguillos) "Pues mire usted" la mayoría de los españoles piensa que se hizo muy bien. ¡Respétenos joder!
Silviacas

jueves, 19 de noviembre de 2009

Ardiz del PP

A tenor del rifirafe de Florian con Rubalcaba en la sesión semanal de control parlamentario. Gonzalez POns (vicesecretario de comunicaciones del PP) acusó a Rubalcaba de amenazar a Florian cuando le dijo en los pasillos del hemiciclo " escucho todo lo que dices y veo todo lo que haces" en clara alusión a declaraciones en prensa, radio y televisión.

Traducción libre de los ppepperros del hecho: Lo está amenazando y por lo tanto lo está espiando.

¡Una de psiquiatria por favor contra tanta paranoia!

Nunca el PP comentó habló o criticó la tecnología que se usa para las escuchas con el sistema “Sitel” hasta que llegó el caso Gürtel. Es importante recordar que fue una tecnología que compró y utilizó Aznar ¿Cómo ahora pueden hablar de sistema ilegal? ¿Por qué argumentan ahora lo de las escuchas ilegales? Muy sencillo: pretenden que ocurra lo mismo que ocurrió en el caso Naseiro, que si recordemos, consiguieron que se declarara el uso de escuchas ilegales y el caso no tuvo tratamiento judicial. Ahora pretenden lo mismo con el caso GÜrtel: Que se pase de puntitas, no se enjuicie a nadie y no salga todo lo que aún está por salir. Juegan así de sucio. En lugar de querer limpiar sus filas de corrupción, como alardean ante los españoles, esconden su basura debajo de la alfombra y escupen veneno por donde pasan.

martes, 17 de noviembre de 2009

Un grito de libertad para Maria JOsé Carrascosa

Han tenido que pasar cuatro años para que se celebre el juicio en EEUU de M Jose Carrascosa acusada de haber secuestrado a su hija Victoria cuando en 2005 se la llevó a España.

El motivo era que huía de su marido Innes, del que dice, poder probar con informes médicos que la maltrataba y que incluso la estaba envenenando lentamente, con el supuesto objetivo de quedarse con su patrimonio.

Según la psicóloga que trata a la niña en España, Amparo Santaolaya, que compareció como testigo explicó el encuentro en 2005 que ella presenció entre padre e hija en los pasillos de un tribunal español.:
"Literalmente, Victoria se quedó paralizada, rígida, al ver a su padre. Fue incapaz de moverse. No pudo hacer nada."
Carrascosa puede ser condenada entre cinco y 20 años de cárcel por varios delitos.
A mí me parece mentira que hayan tenido que pasar cuatro años para que se celebre un juicio sin que haya otro medio más rápido y acelerado dado el caso. Cuatro años en los que la niña y su madre han estado separadas. ¿Con quién ha estado mientras esta niña? ¿Quién la ha estado educando? ¿No cuenta para nada el sufrimiento de la madre y de la niña a causa de esta separación? ¡Este mundo es de locos!

lunes, 16 de noviembre de 2009

¡¡Que hartura de ppepperros!!

¡Qué esperpento! Todos los días en la TV dando la nota, entre el silabeo baboso de su lídernotanlíder, diciendo que apoya la trasparencia mientras ha estado defendiendo a un mafioso corruptosonrisaesperpénticacontínua de los Campos de Meidinasidonia. La Esperançeta Trinquis en los madriles con sus eternas ensidias hacia el Gallardo caballerodelamiradadecorderodegollaó, que si se besan que si no, que si se odian, se perdonan, se ignoran, de dentellean.. que si su convención en Barcelona, el otro paseándose con un Ferrari, saludando cual mesías salvador de la fórmula 1, la otra dando la nota ausentándose, y mientras en Valencia y en Madrid continúa la dictadura, en ambas ciudades se ignora el deterioro de la sanidad, el recorte a la escuela pública, la interminable obra pública, la deuda disparada, las privatizaciones, la corrupción, la situación en los barrios, y para rematar en Madrid el despilfarro preolímpico… Y machaca y machaca con que son la alternativa, pues andamos apañaos!!!¡Que asco rediez de oposición!!

domingo, 15 de noviembre de 2009

El Refugio denuncia la fiesta del "toro embolado" de Medinaceli .

El horror y el espanto. YO os aviso que no he querido ver el vídeo. Esto saca lo peor de mí, en contra de los sádicos asesinos que son capaces de montar algo tan brutal e inhumano.

En el segundo sábado de noviembre, como cada año, se va a maltratar a un toro en Medinaceli, un municipio de Soria (Castilla y León).
Sobre las 23 horas, un grupo de mozos del pueblo agarró a un toro en nombre de la tradición y con una maroma retorcieron su cuello hasta conseguir inmovilizarlo a un poste de madera.
Hoy, como cada segundo sábado de noviembre, se maltrata a un toro en Medinaceli
Eso sólo fue el principio de una larga noche para el animal. A continuación, como cada año se valieron de un dudoso valor y se aprovecharán de que el animal no se puede mover para acercarse a él y le colocarán dos bolas en los cuernos. El desgraciado toro de turno, como cada año, intentó resistirse en vano. Aún no sabía lo que iba a pasar, pero le esperaba lo peor.
Justo después, como cada año, prendieron fuego a esas bolas y colocaron hogueras alrededor del animal. Justo en ese momento soltaron al Toro de Jubilo en nombre del festejo nacional y el animal respondió retorciéndose aterrorizado y con los ojos abrasados por el calor de las llamas y de los pedazos de brasas que saltan de la particular corona de espinas que le regalaron los lugareños.
El fuego que brotó de sus cuernos y de las hogueras iluminó la cara de cientos de espectadores, que estallaron de entusiasmo junto con los responsables municipales, que son los políticos que dotan parte del presupuesto municipal para pagar esa tortura pública a un animal.
Esto volvió a suceder, como cada año, a pesar de las 7.000 firmas que el Partido Antitaurino Contra el Maltrato Animal (PACMA) presentó el sábado en el registro de la Junta de Castilla y León. Estas firmas proceden de ciudadanos de más 90 países repugnados por la celebración del toro jubilo en Medinaceli, el único toro de fuego que pervive en Castilla y León.
Las firmas, que fueron recogidas en apenas tres semanas, fueron entregadas en la delegación territorial del Gobierno regional en Soria, apoyadas por 150 manifestantes que llegaron hasta la capital castellanoleonesa desde Bilbao, Logroño, Madrid y Valladolid.
Los manifestantes exibieron a las puertas de la sede regional varias pancartas con lemas en contra del maltrato animal, entre ellos "Stop corridas de toros" y "Tauromaquia, vergüenza nacional".
En el manifiesto, PACMA llamó la atención de cómo en pleno siglo XXI en Medinaceli se quema vivo a un animal "como si fuera un hereje".

sábado, 14 de noviembre de 2009

De la locura de Francisco Camps

Copiado del post de Juan Carlos Escudier
(Publicado en "Público")
14 Nov 2009
Compartir:
Antes de que Francisco Camps acusara al PSOE de querer darle matarile y tirarle a una cuneta ya sabíamos que a este hombre le pasaba algo. Tan anormal era su comportamiento, tan extraña su declarada alegría, tan forzadas las muecas de su cara que hubo quien pidió asesoramiento a los expertos para conocer el alcance de su patología. Uno de ellos, Armindo Freitas-Magalhäes, psicólogo portugués doctorado en sonrisas, confesó al diario Levante lo que todos nos temíamos: “Este señor no está tranquilo sino preocupado”. Y fue gracias a este especialista en artes faciales por el que nos enteramos de que su sonrisa sardónica tipo careta de carnaval era fruto de “descargas neurocirculatorias” diferentes a las que moldean la sonrisa natural, y aquello, obviamente, no presagiaba nada bueno.
A quienes apreciamos la elegancia de Camps, su porte distinguido, esa manera suya de entender la política y la amistad, juntas ambas en orgiástica alianza, nos preocupaba el padecimiento del Molt Honorable, que ahora esos malvados socialistas han tildado de enajenación mental, ignorantes de que la locura es cosa admirable y que lo realmente terrible es la estulticia, que cuando alcanza el grado de idiotez es enfermedad extraordinaria e incurable.
Ni siquiera es preciso pensar en el Quijote para enaltecer la locura, de la que Erasmo de Rotterdam hizo elogio bastante. La falta de conciencia puede ser un don, porque no hay quien, en tal circunstancia, muestre vergüenza por sus actos o se sienta concernido por el oprobio. “¿Qué te importa que te silbe todo el mundo si tú mismo te aplaudes?”, proclamaba Horacio en sus Sátiras. Un hombre que, a la pregunta del juez sobre cuál era el montante de la deuda que mantenía con él Alvarito el Bigotes, es capaz de responder que todos los valencianos le deben mucho no es un loco; es un artista del trapecio.
Definitivamente, Camps no está chiflado, por mucho que sus compañeros de partido teman por su estabilidad emocional. El presidente de Valencia razona perfectamente. Dice que los socialistas le quieren dar el paseíllo con nocturnidad y en camioneta pero sabe que, para alguien como él, que se siente políticamente muerto, ese viaje es completamente imposible. A ningún cadáver se le puede matar dos veces. He ahí el origen de su desdicha.

lunes, 9 de noviembre de 2009

Más: ¡Hechos y no palabras!

Ya sabemos que el sr Más sabe hablar pero si sus palabras están huecas y los hechos no le dan veracidad todo queda en una verborrea fácil y ridícula. Nuevamente Joan Ferrán da en el punto flaco a Más. Y Como dice nuestro presidente Montilla "Hechos y no palabras"

Post de Joan Ferrán

" El presidente de CiU, Artur Mas, afirmó hoy que la política debe prestigiarse predicando con el ejemplo en vez de apostar por "los discursos vacíos de contenido y las grandes declaraciones", al preguntársele por las declaraciones de los presidentes de la Generalitat y del Parlament en contra de la corrupción y a favor de generar confianza en la política."Las grandes declaraciones y los grandes bla-bla-blas sirven para salir del paso, pero si no hay un propósito firme de actuar de cara al futuro, todo quedará en grandes palabras vacías de contenido", corroboró....
De acuerdo sr Mas.
Ahí van unas sugerencias para que se aplique usted mismo la ejemplar receta:
*Devuelvan de inmediato el dinero desviado del Palau a la Fundació Trias Fargas.
*Suspendan de militancia al señor Angel Colom por mentir, ocultar, desviar y emplear con fines desconocidos dinero procedente del Palau de la Música.
*Devuelvan el dinero que recaudó Angel Colom.
*Explíquennos la cuantía..¿fueron 13 o 25 los millones?
*Suspendan de militancia -en serio- al señor Ginès Carbó hasta que no se aclare su vinculación con el caso Pretoria y sus vínculos con el caso Adigsa , Penin y Puig.
*Muestre a la opinión pública sus convenios con Félix Millet.
*Haga pública la lista de los benefactores/empresas de las distintas Fundaciones vinculadas a CDC.
*Expliquen qué significa la anotación "Convergencia" en el papel que posee el juez atribuido a los Sres Montull y Millet.
*Díganos, además del teléfono de la concejal de Cerdanyola, cuantos teléfonos le pidió el Sr. Prenafeta.
*Cuentenos el rol del Sr Lluís Renau.
*No se rebocen con la bandera insinuando que la implicación de sus militantes es un ataque a Catalunya. Ese truco ya esta gastado, duro 23 años.

domingo, 8 de noviembre de 2009

Una familia desafia a "El Vaticano" mientras nosotros lo subvencionamos

(Información extraida de Público.es)

Hice mención de la noticia anteayer pero no conocía la historia, y noticias como esta me dan fuerza para continuar esta lucha aparentemente poco fructífera, contra el elefante iglesia. (lo pongo en minúscula porque gusano no va con mayúscula) Sabido es mi visceral sentimiento de rechazo hacia esta institución maligna de la putrefacción y el engaño, inquisidora dictatorial, de abominables seres obcecados e instalados en la extorsión del alma, siempre a favor del poder y del dinero.
Una sola familia ha conseguido la sentencia del tribunal de Estrasburgo contra los crucifijos en las aulas..
La sentencia ha conmocionado a la Italia católica y, además, sienta un precedente en todos los países que han firmado la Convención de Derechos Humanos, entre ellos España.
En 1985, el Concordato se modificó y el catolicismo perdió su condición de religión de Estado, pero los símbolos cristianos no se descolgaron de las paredes. Esta familia decidió apelar a Estrasburgo, y ahora está sufriendo amenazas de todo tipo hasta plantearse pedir protección. El padre explica que está preocupado y acusa a los dirigentes políticos de "aumentar la intolerancia".
Pero lo peor viene ahora, Berlusconni considera la sentencia “inaceptable” y su partido está recogiendo firmas rivalizando con el otro partido en el Gobierno, el xenófobo de la Liga Norte. También el líder de la oposición, Pier Luigi Bersani, del Partido Demócrata, opina que la sentencia no es sensata. Sólo dos partidos minoritarios (el Radical y el Comunista), así como algunas comunidades católicas de base, han celebrado un dictamen que establece la separación entre Iglesia y Estado. "La verdadera división política en Italia no es entre izquierdas y derechas, sino entre laicos y sumisos a la Iglesia", afirma el padre de familia. (¡Joder! cada vez nos parecemos más a los italianos)
Y yo pregunto ¿En España qué hacemos? ¿Seguimos pagando a estos sátrapas, sólo porque unos cuantos como la Sra De la Vega son creyentes?
Pues que lo sean! ¡Que crean en lo que quieran! Pero que no subvencionen más con nuestro dinero a estos camorristas mafiosos pilares de dictaduras, bendecidores de guerras, dictadores de sus creencias y coaccionarios de la libertad!

Traducción enlace "Sobre la mujer de MOntilla"

(Traducción del texto de Manuel Cáceres en su blog "Maneres de fer política")

Maneras de hacer política
Por muchas vueltas que le doy, todavía no acabo de entender qué pretendía Felip Puig cuestionando los cargos ejercidos por la compañera Anna Hernández. (que a estas altura todo el mundo sabe que es la esposa del compañero JOsé MOntilla, apesar de que este hecho no sea el más relevante de su biografía, parece que para algunos es el único que importa)
Aunque lo encuentro un poco asqueroso, estoy acostumbrado a los correos anónimos que, de forma viral, intentan difundir mensajes, amenudo falsos (alguna vez ciertos, aunque los menos) Precisamente porque sus autores son conscientes de su contenido falaz, son anónimos. Cuando puedo los contesto (en este caso también fue así) ya que no puedo hacer otra cosa.
Entiendo que el ciudadano de a pie, que no tiene porqué saber cómo funcionan las adminsitraciones públicas, ni que estas utilizan organismos y sociedades para desarrollar su actividad, ni saben qué es un consorcio, se sorprenda por esta presunta acumulación de cargos y pida explicaciones (explicaciones que, por cierto, se han dado de forma inmediata.) Es lógico y normal.

Aunque me revuelve el estómago, puedo entender que desde las trincheras de estos opinadores (por calificarlos de alguna manera, porque informadores no son) que no tienen la más mínima ética, se digan verdaderas barbaridades. En este caso pude leer una perla para enmarcar: "Montilla enchufa a su mujer en 14 empresas públicas y privadas" Es dificil decir tantas mentiras en menos palabras, porque ni hay enchufe ni son 14, ni todo son empresas. En fin, no diré nada más.
Pero que un responsable político, que lleva tantos años en esto, “ex - consejero” y no se cuántas cosas más, que por tanto conoce perfectamente el funcionamiento de la administración, y que él mismo acumuló un número muy superior de cargos cuendo era “consejero” (41 cargos) contribuya a difundir mentiras e insinuaciones insidiosas, me cuesta más entenderlo.
Ojo, no critico los cargos de Felip Puig, ciertamente iban ligados a su responsabilidad de consejero, de la misma forma que los de Anna Hernández van ligados a su condición de regidora, critico que precismaente él, entre en este juego sucio de la insidia.
Puede ser que no le importe denostar la política porque piense que a él, o a su partido, estas cosas no les pasarán factura, y que es una forma de desgastar al adversario. Pero se equivoca, esto nos perjudica a todos, y a la larga también a ellos les pasará factura.
Termino comentando, aunque sea de pasada, el desprecio (que yo creo que incluye una buena dosis de machismo) que el Sr Puig hizo de Marta Ferrusola haciendo burla de la posibilidad de que pudiera haber sido regidora de urbanismo. Y digo yo, ¿ Si usted da lo que da, ha sido Consejero de la Generalitat, porqué no?
¡Qé lástima de individuo!

sábado, 7 de noviembre de 2009

Sobre la mujer de Montilla

Ha corrido como la pólvora la noticia de los 14 supuestos cargos que Anna Hernández, la esposa del Sr MOntilla, ha obtenido de su marido en empresas públicas y privadas. Como no! el periódico que ha difundido semejante patraña, es el de Pedro Jota Ramírez, periodista digital.com ¿Y quién lo ha sacado a relucir? ¡Felix Puig! si, si, (CiU) que tuvo 41 cargos cuando desarrollaba su trabajo como "conseller"
Es evidente que se trata de una campaña de desprestigio en toda regla. Dicen que quien se pica ajos come y CiU así lo está demostrando, poniendo en marcha el ventilador y vengándose así del caso Millet y el dinero perdido en sus bolsillos.
Pues como hay un compañero, Manuel Cáceres, que se explica mucho mejor que yo, en Maneres de fer política, dejo aquí su en lace ¡Gracias Manuel! (después lo traduciré para que lo puedan leer los que no son de aquí y no entienden el catalán)
http://manuelcaceres.net/author/mcc61/

viernes, 6 de noviembre de 2009

Un muro, dos prisiones

Me pareció, interesante y hermoso este post de Enric LLorens por eso he querido compartirlo.

One waill, two jails.
El fet de pertànyer a una xarxa social tan potent com facebook i tenir un colla ben gran d’amics reals i virtuals em permet conèixer fets, situacions o activitats que d’altra manera tindria difícil accés.Sense anar gaire lluny l’altre dia, tot xafardejant, em vaig trobar una frase escrita per la Núria Parlon -la Núria és Tinent d'Alcalde de l'Ajuntament de Santa Coloma de Gramenet i Secretaria de Cooperació i Solidaritat del PSC- al seu perfil. “Ahir vaig arribar a Barcelona del viatge que he fet durant cinc dies a Israel i territoris de Palestina... massa emocions per resumir-les en un post però vull compartir amb vosaltres una frase que vaig llegir en una part del mur gris que separa a dos pobles: one wall, two jails (un mur, dues presons)”.Com deia l’Èrika, la seva germana, la frase és colpidora. I clar, com no, llegeixo una cosa així i em poso a pensar. Murs? Quins murs? Israel, Ceuta, Melilla, Xipre, Xina, Catxemira, Mèxic, Berlin i me’n deixo molts. Murs visibles, murs vigilats, murs fantasmes, murs imaginats o murs virtuals. Els murs que ens creem nosaltres mateixos, els murs que ens imposen els demés: l’economia, la cultura, el poder, el gènere, l'habitatge, l’aigua, les religions... Que en som d’egoistes els humans que ens aïllem per no ser molestats, per no ser agredits o per no perdre el que tenim.Un mur, dues presons. Quina frase, quanta raó. Els murs no deixen entrar, però tampoc deixen sortir. Els murs son l’antítesi de la llibertat. Els murs no m’agraden, són lletjos, fan mal als ulls i, el que és pitjor, fan mal a l’ànima.Són molts els fets que m’han marcat en la meva, ja llarga, vida política, però en recordo tres d’una manera especial: la derrota socialista -inesperada- a les eleccions catalanes del 80, la victòria per majoria absoluta a Espanya al 82 i la caiguda del mur de Berlin al novembre del 89. El mur de Berlin..., ja fa vint anys. Potser per la meva part d’ascendència alemanya, potser pel meu europeisme de sempre, però el mur de Berlin també era el meu mur. Va caure, ho tinc molt present, encara veig l’alegria a les cares de la gent. Mur caigut és llibertat guanyada.I ara que parlo de llibertat guanyada, m’ha vingut al cap un lema que teníem a Convergència Socialista: “Guanyem la llibertat”. Tinc un amic que em discutia el lema, deia que la llibertat era un dret que no s’havia de conquerir, jo li argumentava que una cosa era la teoria i l’altra la pràctica. Han passat trenta-tres o trenta-quatre anys, segueixen encara molts murs dempeus i fins que no estiguin tots enderrocats ens queda molta feina a fer. Hem de seguir lluitant per guanyar la llibertat!

miércoles, 4 de noviembre de 2009

La Iglesia tacha de miope a Strassburgo


¡¡Pues empiezo bien la mañana!!¡¡¡ Buenos días!!!Por lo menos vamos a deseárnos los buenos días depués de tomar un rico desayuno que nos de fuerzas para continuar encarando la estupidez humana. Yo, evidentemente soy una de esos estupidos que mira tú por donde, aún me sorprende la última de la Iglesia.
La Santa Madre de todas las madres santas de la santísima madre del cordero, (lo hago así para poder mentarle a la madre evitando cualquier insulto o improperio que pueda dañar susceptibilidades de algún seguidor de la santa) considera "miope" al Tribunal de Strassburgo por haber decidido que los crucifijos en las aulas son un atentado a la libertad individual.
Señores: El símbolo de la cruz, que se ha apropiado la iglesia católica, se erige por arte y orden de estos señores con falda, como único signo posible ante creencias de diversas índoles, olvidándose de que no es únicamente un símbolo religioso sino que para el ateo, además es un homenaje a la crucifixión, método atroz de muerte, por cierto. Y es cuando ahora me viene a la mente aquello de: ¿Miope yo? ¡¡Si mopia eres tú!!
(en voz baja) ¿Sabéis que el PPappa cobra por bendición? Pos si!

martes, 3 de noviembre de 2009

Esta incongruencia tiene los cojones cuadrados

Apenas unas horas había insertado una buena noticia, y vuelvo a lavarme los dientes con barro después de haber comido. También voy a tener que recurrir a la pastillita antiacidez mental, antes de tener una diarrea verborréica que me precipite a vomitar toda una sarta de improperios. Aún no he digerido la noticia...

La FAES de Aznar, la fundación política que más recibe de Educación
La institución, dependiente del PP, recibe 170.025,29 euros. La segunda que más dinero ha recibido es la Fundación Jaime Vera, dependiente del PSOE
Vota
Dinero recibido por las fundaciones políticas de Educación. - BOE LUIS REPISO - Madrid - 03/11/2009 14:00
La Fundación para el Análisis y Estudios Sociales (FAES), presidida por José María Aznar desde su creación en 1989 y foco de propagación del ideario de la derecha, es la fundación vinculada a un partido político que más dinero ha recibido en subvenciones del Ministerio de Educación (PDF) .
Concretamente, la institución que en 2005 publicó un trabajo del ex diputado del PP Jorge Trias Sagnier donde sostenía que el Estatuto catalán abría la puerta "a la poligamia y el aborto", o que en junio de este año ha publicado otro libro negando el cambio climático, ha recibido 170.025,29 euros del Ministerio de Educación.
La segunda que más dinero ha recibido es la Fundación Jaime Vera, dependiente del PSOE, con 167.076,18 euros. Tras estas instituciones se sitúan —a mucha distancia— la Fundacio L´Alternativa dependiente de Esquerra Unida -19.250,63 euros-, la Fundación Progreso y Democracia, dependiente del partido de Rosa Díez -18.645,07 euros- y la Fundacio Rafael Campalans, dependiente del PSC -17.241,65 euros-.
Entre las fundaciones del PP y de PSOE suman más de 337.000 euros

En total, once fundaciones han recibido 450.000 euros del Ministerio de Educación. Pero entre las fundaciones del PP y del PSOE suman más de 337.000 euros.
Las ayudas, aprobadas por la Secretaría de Estado de Educación y Formación Profesional el pasado 21 de octubre y publicados hoy en el Boletín Oficial del Estado, están dirigidas a "Fundaciones con dependencia orgánica de Partidos Políticos con representación en las Cortes Generales para el desarrollo de actividades formativas dentro del campo de la educación de las personas adultas".
NO voy a enviarle la noticia a ningún amigo, tal y como indica la posibilidad que me da el diario, porque deseo para mis amigos una buena digestión.
¿No contentos con subvencionar la Iglesia, subvencionamos ahora a Aznar?

¿Cual es la respuesta? ¿Qué la ley es para todos? ¿Qué no podemos hacer nada? ¿¿Cuál es la respuesta??
YO tengo una: ¡¡Gilipollas!!!

El condenado que quería ver la luna



Algunas malas noticias tienen final feliz

Y como son pocas las que encuentro en nuestros periódicos, cuando la leo la alegría me empuja a compartirla, porque hay tantas mañanas que me lavo los dientes con barro...es tal el descalabro ....que esta mañana al leer esta noticia he tenido la necesidad de compartirla. Extraída de El Pais de hoy.

La Casa Encendida estrena en España un documental sobre la vida de un preso inocente que permaneció casi 18 años en el corredor de la muerte
Aquel primer día, a las puertas del penal, el hombre libre hizo otra confesión: "Quisiera conocer a mujeres bonitas". Poco después, en una conferencia, se cruzó con una, rubia y muy guapa. Judit Caruso, abogada y activista de origen irlandés, es hoy su pareja. Tumbada al sol en un puf en mitad de la terraza de La Casa Encendida, no deja de mirarle. A veces le sopla algún dato que a él se le ha perdido.
La abogada también está con él cuando se despierta con pesadillas en las que sueña que sigue encerrado. "Si duermo más de cuatro horas es un milagro", confiesa. Tiene estrés postraumático, miedo a las aglomeraciones. A veces se queda paralizado en mitad de un paso de peatones. ¿No sería más fácil aparcar la lucha? Niega con la cabeza: "Los hombres de aquel corredor, ésos a los que muchos llaman monstruos, me enseñaron a leer y a escribir, a hablar inglés, a perdonar sin guardar rencor; soy feliz de estar libre, pero no puedo olvidarme de ellos".
El documental Juan Meléndez 6446 se estrena mañana en La Casa Encendida (Ronda de Valencia, 2). Entrada libre previa inscripción en www.urbantvfestival.org/foro
¿Qué es urbantvfestival?
En su tercera edición, el tema central del foro es “Informativos para la televisión del espectáculo”. En la televisión de nuestros días se consolida un tipo de información con grandes dosis de morbo y entretenimiento, pero de dudoso valor como fuente de conocimiento del mundo real. En estos programas, lo trivial desplaza a lo relevante, al ritmo que marcan las audiencias, olvidando con frecuencia los principios deontológicos en los que se ha sustentado el periodismo durante décadas. El foro de debate “Transformar la televisión” tiene por objetivo reunir a profesionales del medio televisivo y especialistas en el tema, para discutir sobre la actual situación y plantear alternativas que sirvan para modificar contenidos y estructuras, de forma que la televisión pueda superar sus múltiples carencias y satisfacer verdaderamente las aspiraciones informativas, culturales y artísticas de los ciudadanos.Al igual que en la edición anterior, a partir de los debates se publicará un libro que incluirá un resumen de las discusiones, así como los textos de las conferencias y comunicaciones académicas.José Guirao, Director de La Casa EncendidaLuis Miguel Domínguez y Bienvenido León (Avatar Wildlife), directores del foro

domingo, 1 de noviembre de 2009

Valencia contra la corrupción

Fuente Público.es

Gran número de personas en la plaza de la Virgen, en Valencia, durante la manifestación "Per les víctimes de la corrupció". - EFE TONI GARCÍA DE DIOS - Valencia - 01/11/2009 00:20
Una peculiar procesión recorrió ayer las calles de Valencia. Miles de personas recorrieron el centro de la ciudad con cirios para escenificar el "entierro de la democracia" por la actitud del presidente de la Generalitat valenciana, Francisco Camps, frente al caso Gürtel. En las primeras filas se pudo ver un ataúd, acompañado de dos cabezudos y una bandera a modo de cruz en la que se leía "Por las víctimas de la corrupción". La manifestación arrancó con el grupo de tabal i dolçaina Estrella Roja de Benimaclet que interpretó la marcha Processó compuesta por Enric Gironés, seguido de la pancarta principal con el lema "No a la corrupción, Camps dimisión".
A continuación, diversos colectivos de la ciudad y de todo el País Valenciano, grupos políticos como El Bloc, Iniciativa y Esquerra Unida, portando su propia pancarta y miembros del PSOE valenciano que acudieron a título personal como el eurodiputado Andrés Perello o concejales de la corporación local, entre ellos, la portavoz en el ayuntamiento, Carmen Alborch, y el nuevo secretario del partido en la ciudad, Salva Brosetta.
Perelló apostó porque la sociedad sea quien acabe con la corrupción y "solucione la situación, si no seremos una sociedad enferma". Por su parte, Carmen Alborch emplazó a Camps a "escuchar la voz de la ciudadanía", y señaló que en el PP "no hay liderazgo, no lo tiene Mariano Rajoy, pero tampoco lo tiene Camps".
Durante el recorrido de la manifestación, de algo más de un kilómetro, el lema más coreado fue el que le pedía a Camps la dimisión. Además, hubo una importante participación de músicos que animaron la marcha e hicieron que la gente desde las aceras animase el recorrido.
Aunque hubo el habitual baile de cifras 2.200 personas para la policía local y 50.000 para la organización una vez que la cabecera había llegado hasta el final seguía saliendo gente desde la plaza de San Agustín. El número estimado de asistentes se acercaría así más a los 20.000, lo que la convierte en una de las concentraciones más numerosas que se recuerdan en la ciudad.
Recuperar la dignidad
La convocatoria había partido del Colectivo contra la Corrupción, que inició una campaña a través de la red social Face-book a la que se anotaron cerca de 13.000 personas. A la llegada de la manifestación a la plaza de la Virgen, varios grupos de batukada esperaban a los asistentes escenificando una auténtica fiesta "para buscar un futuro mejor y recuperar la dignidad del pueblo valenciano", según leyeron en un manifiesto los organizadores del acto. El Colectivo denunció que Camps "ha mentido públicamente, además de humillar a los valencianos con su continua negación y sus sonrisas".
Finalmente, reclamaron "con urgencia un cambio y una renovación de la democracia", porque la política es una dedicación digna que un grupo de políticos no tiene derecho a ensuciar". En ese momento, varias personas escenificaron la llegada de los implicados en la trama Gürtel a la boda de la hija de José María Aznar. La cabecera de la manifestación rodeó la plaza de Manises donde se ubica la sede de la Generalitat, y donde se dio por finalizada.

NO A LA CORRUPCIÓ, CAMPS DIMISSIÓ

¡Por la democracia! ¡Contra el fascismo más declarado! En Valencia se vive como en los tiempos franquistas en una democracia. ¡No podemos permitirlo! Hoy es Valencia mañana el resto de comunidades.

NO a la corrupció camps dimissió

Más vigente que nunca Raimón.

sábado, 31 de octubre de 2009

La ambición / corrupción Segunda parte.

(Post dedicado a JW, que al no ser ni vivir en nuestro país, no conoce como nosotros nuestro panorama político, ni la situación)

Es fácil que la persona, que no tiene una voluntad férrea con unos principios sólidos, sucumban ante determinadas tentaciones, incluso algunos de aquellos que “dicen o creen “que en su lugar no actuarían igual. Y con esto no estoy justificando la corrupción en absoluto, sino que trato de analizarla. Ya dice bien el refrán, que “la ocasión hace al ladrón”. LO vemos muy amenudo, un paquete de galletas abierto y medio comido en un supermercado...la camiseta que se mete otro en el bolso cuando no le ven, el CD, el libro, el cenicero, la bisutería, la copa, el periódico que desaparece tras una mano perdida...la toalla de hotel que mágicamente está al día siguiente en casa. Todos esos actos que comete la gente corriente es la falta de honradez instalada en la mente humana y que se le ha llamado picaresca. Justificaciones: “con lo que ganan no les va de esto”, “total uno menos”…”ellos tienen mucho y yo no”, a mí también me roban” o el simple ¡anda y que les den!
Y porque es así de sencillo, os gobiernos tienen que crear las leyes y los mecanismos para que no siga sucediendo. ¿Y quién vigilia a los que vigilan? ¡Pues otros! y aunque parezca una medida inacabable, si se está descubriendo lo que se está descubriendo, es porque esos mecanismos están funcionando. Aunque no son suficientes y haya que poner más.
Esos pequeños y a simple vista “actos poco importantes” son la pequeña demostración der cómo somos y que luego se pueden cometer, llegada la ocasión, a mayor escala.

Todos, absolutamente todos hemos hecho algunas de esas cosas, en alguna ocasión en nuestra vida, de niño o de adolescente, algunos (ya más grave) de adulto, y otros lo harán toda la vida, siempre que puedan. ¿Quién o qué te ayuda a superar esa debilidad humana?
Algunos tuvimos un amigo, unos padres, que a modo de terapeuta nos inculcara buenos principios. Pero en muchas familias no sólo no se toca el tema, sino que en los padres, amigos, tíos, se tiene el ejemplo contrario.

POrque para no caer en esas, a simple vista, "tonterías", uno tiene que tener el buen propósito de pulir su piedra, para que ello provoque la transformación en los demás, por aquello que nos enseñaron en el colegio de la piedra y las hondas que se producen en el lago cuando las lanzas….. NO apropiarse de lo ajeno debería ser tan fácil como no querer para los demás lo que no quieres para tí mismo. Tan fácil y tan difícil con el pasotismo que se gasta la plebe. La sociedad aplaude la picardía, porque el “cancherito” es el "listillo", el "valiente", el "brabucón". LO contrario hay que mamarlo en la casa, en la escuela. Mira en mi país, hay una asignatura (de este gobierno de Zapatero) que se llama “educación para la ciudadanía”. YO conozco algunas de las grabaciones de esta asignatura, porque las he grabado yo, están hechas a modo de juego. Muestran al niño desde bien pequeñito, a cómo se debe tratar a un compañero cuando tiene problemas de comunicación, cómo se debe de escuchar a quien está angustiado, como se debe de tratar a una persona mayor, el respeto que se le debe a un profesor, lo que significa que alguien te ayude cuando lo necesitas, poniendo ejemplos teatralizados. (El teatro fue siempre un gran educador poco utilizado en el colegio) Haciendo hincapié constantemente a que el niño sepa ponerse en el lugar del otro, para que luego el reciba el mismo buen trato. Y uno de los apartados estaba lo de apropiarse de lo ajeno. Fue un trabajo que hice emocionada y entusiasmada. Bien, pues esta “educación para la ciudadanía” donde lo único que se enseña es a ser persona de bien, abierta, plural, amable, sencilla, libre, consciente de lo que te rodea, ha sido denunciada por el partido de la oposición (el PP), la Iglesia, y los padres de algunas asociaciones de la derecha y ultra derecha, sólo por el hecho de que se le enseña al niño a pensar, y a pensar en libertad. Y dentro de esa libertad está la del respeto a los homosexuales, el respeto a la desagradable decisión del aborto, en fin el respeto a otras formas de pensar que no gusta a los conservadores. Mientras esto no se “mame” desde la cuna, el ser humano estará cojo, y por ello es que es la sociedad que a través de comisiones deben vigilar y velar porque se cumpla la ley y no sucedan estos atropellos que tanto dañan y desacreditan no sólo a la clase política, sino al ser humano. Para que luego se diga a tenor de los casos de corrupción que todos los políticos son iguales, en lugar de pensar que la corrupción está en nosotros mismos.

viernes, 30 de octubre de 2009

La ambición / corrupción

No puedo ni imaginarme lo que debe de suponer un cargo de dirección en una caja o un banco, para que un partido se pelee como se está peleando, levante tanta polvareda y haya tantos acuchillamientos públicos, por la espalda y con alevosía. NO hay que ser muy listo para suponer que aportará unas ventajas "qui ti cagas" ¿no? He oido, leído y visto por internet algunas de las declaraciones de Cospedorra, Alaguerra y Rajón, los tres caballos del Apocalipsis y como no, las de Charlotín y si el puesto que desean algunos para Rato, otros para GOnzález y otros para pipicalzaslargas, ha armado todo este follón, será que debe de dar unas rentabilidades de la hostia, porque claro, después del nombramiento vendrá el "Gracias, gracias querido amigo ¿qué quieres a cambio, que como yo me voy a recontraforrar, ya me dirás que necesitas tú, tu mujer, tus hijos, tu amante y tu hermano.
Espero que no nos crucemos de brazos y empecemos a poner los medios necesarios para que esto no suceda ¡Hasta aquí hemos llegado!! POr cierto: ¿Cuándo se meterá mano en el canal 9? POrque desde mi casa se huele la chamusquina.

¿Qué es un maçó i qué fa?

M'ha semblat interessant informar d'aquest article.
Autor: Juliol Arrieta a EL IDEAL de Granada
La resposta dels maçons
El llançament de l'última novel·la de Dan Brown, 'El símbol perdut', que avui surt a la venda a Espanya, ha disparat la curiositat del públic per la maçoneria. Després de la sortida als Estats Units del llibre, Ronald J. Steiner, relacions públiques de la Gran Lògia de Nova York, comentava el fenomen en una nota dirigida als seus germans: «Els mitjans estan plens d'articles, ressenyes i entrevistes relacionades amb el llibre i amb la francmaçoneria», deia en el text, publicat en el web www.nymasons.org. Steiner assenyalava que augmentarà «l'interès sobre qui som com a maçons i què fem com a membres de la germandat fraternal més antiga i gran del món». Entre altres suggeriments sobre com atendre a l'allau de curiosos, Steiner recordava els seus germans que «les preguntes són benvingudes». Què és la maçoneria? Què fan els maçons en les seves lògies? Són una societat secreta? són alguns dels interrogants més freqüents.
Si s'acudeix al diccionari de la RAE, la definició sembla clara. «Francmaçoneria: associació secreta de persones que professen principis de fraternitat mútua, usen emblemes i signes especials i s'agrupen en entitats trucades lògies». Tanmateix «no és una definició correcta», apunta Javier Otaola, escriptor, Defensor del Ciutadà de Vitòria i mestre maçó. «De fet, va haver-hi un grup de germans que va presentar un escrit davant la Real Acadèmia Espanyola assenyalant que la maçoneria no pot ser una societat secreta perquè aquest tipus d'agrupacions estan prohibides en la Constitució i aquest concepte és contradictori amb la realitat legal de la maçoneria a Espanya». La RAE l'ha tingut en compte i en la propera edició del diccionari se'n va a modificar aquest concepte. «En les societats secretes no es coneix qui són els seus directius i els seus membres no tenen dret a donar a conèixer la seva pertinença». Tanmateix, la maçoneria està reconeguda legalment, «els seus directius són coneguts i els membres tenen total llibertat per donar a conèixer la seva pertinença».
Obrers lliures
La maçoneria no és, per tant, una societat secreta. Ni tampoc una secta, ni una religió, com solen insistir les lògies en les seves pàgines d'Internet. Una de les definicions més antigues descriu a aquesta fraternitat com «un peculiar sistema de moral, espòs per al·legories i il·lustrat per símbols». Per part seva, Otaola la descriu com «una societat filosòfica que utilitza com a instrument de la seva activitat associativa les tradicions de les antigues germandats de constructors».L'origen de la maçoneria és gremial. La paraula 'mason' significa paleta tant en anglès com en francès. En l'Edat Mitjana els picapedrers i paletes lliures, els 'franc maçons' o 'free masons', que treballaven en grups independents de companys, es reunien en 'lògies'. Es tractava de locals adjacents a les grans obres com les catedrals, en què es formaven en l'ofici, administraven els seus treballs i salaris i resolien les seves qüestions internes. Amb el temps aquestes lògies van començar a acollir membres que no eren paletes. Al final del segle XVII a Anglaterra el nombre d'aquests maçons acceptats era superior al dels paletes 'operatius'. La maçoneria tal com es coneix avui dia va néixer a Londres en 1717, quan un grup de maçons va decidir refundar l'associació desvinculant-la de tot caràcter gremial. Així va néixer la Gran Lògia de Londres. I fins avui.Aquest origen explica els graus en què es divideixen els maçons: aprenents, companys i mestres. El mandil que vesteixen en les seves reunions o tingudes és un record de què portaven els seus antecessors operatius per protegir-se dels resquills mentre treballaven la pedra bruta per fabricar carreus. Les eines que s'usaven per aixecar edificis, com el compàs, l'esquadra, la regla, la plomada o el nivell, s'utilitzen ara com a part d'un ric llenguatge simbòlic.
Filosofia pràctica
Durant la tinguda, «els maçons realitzen un treball col·legiat de reflexió que podríem anomenar en termes molt amplis com filosòfica, però no una filosofia d'erudits, sinó una filosofia pràctica», explica Otaola. En els seus treballs, destinats a cercar el perfeccionament com a persones, «utilitzen el llenguatge dels símbols per descriure i per construir aquest discurs filosòfic». En definitiva, «és una reflexió existencial ritualitzada, un diàleg ritualitzat».Diàleg, però no disputa. I no està permès parlar ni de política ni de religió. El curiós que espera trobar un conciliàbul de conspiradors s'endurà un desengany. Això sí, els detalls concrets dels rituals es queden en la lògia, només estan a l'abast dels iniciats. Secretisme? «No. La de la maçoneria és una activitat privada, com les coses que es discuteixen en família, i el que és privat no és públic, per definició».
Un altre mite amb què han de bregar els maçons és el del poder polític que se'ls atribueix. «A Espanya -detalla Otaola- la maçoneria és un grup massa petit com per a tenir una acció de poder. En altres països on té una presència més nombrosa pot arribar a tenir una certa influència social, com a màxim, tan legítima com la d'altres grups d'opinió».
A Espanya ha alguna cosa més de 4.000 maçons agrupats en lògies que formen part de diverses obediències diferents. Les que compten amb més membres són la Gran Lògia d'Espanya, la més nombrosa, i la Gran Lògia Simbòlica Espanyola. És un nombre cridanerament petit si es compara amb els 20.000 maçons que hi ha a Portugal, els 120.000 d'Itàlia, els 250.000 maçons francesos i els 700.000 britànics. Als Estats Units hi ha 5.200.000. El reduït nombre de maçons espanyols s'explica per la persecució a què va ser sotmesa la maçoneria en el passat. Durant el franquisme 16.000 persones van ser executades pel delicte' de ser maçons, un nombre terrible per partida doble si es té en compte que abans de la Guerra Civil no hi havia més de 6.000 maçons al país. Com associació, la maçoneria no va ser legalitzada fins al 1982.

jueves, 29 de octubre de 2009

Santa Coloma

Presunción de inocencia siempre, demostrado lo contrario. Como en la Revolución francesa, ¡Cabezas fuera!
No me resulta fácil hablar del tema, pero no quiero rehuirlo. Se sale de las tormentas cogiendo el timón y no dejando el barco a la deriva e ignorando el problema, que es lo que está haciendo el PP con sus casos de corrupción. Mi partido, el PSC, ha contestado con diligencia y contundencia, y eso me alegra. NO me alegra tanto que esto, no se haya hecho antes, pues parece que hace dos años ya había indicios, aunque no estuvieran del todo probados. Porqué no se actuó entonces no lo puedo saber , pero lo que sí sé, es que debemos alegrarnos de que esto salte ahora , porque eso quiere decir que el “estado de derecho” está funcionando. Y está funcionando porque gobierna una determinada gente, porque si estuviera otra, no nos habríamos enterado nunca, como pasó con CiU durante 23 años, que cobraron comisiones por doquier y nadie dijo ni mú, mejor dicho, nunca se supo. Después pasó lo que pasó con el asunto de “Horta”
La corrupción es un virus que ataca a las personas y no a las instituciones. Lo que sí creo es que allá donde haya dinero público, debería haber más vigilancia, porque ya sabemos que la ocasión hace al ladrón, aunque hay quien lo es desde que dejó de mamár la teta de mamá y en cuanto pudo pasó a mamar del estado. Ya sabemos que en todas partes cuecen habas, a mí esto no me desacredita a la clase política, sólo me descubre a los chorizos, que con los años que tengo, los he conocido en todas partes, en todos los oficios, y en todas las profesiones. A mí me puede joder que me roben, como a cualquier hijo de vecino, pero lo que más me jode es que me quiten la esperanza, que hagan de mí una descreida porque eso, no se lo voy a consentir. NI a los chorizos, ni al PP, ni a nadie.
He conocido mucha gente consecuente y que no roba porque no quiere hacerlo, al margen de que le descubran o no. Y que no lo hacen por sí mismos, por coherencia, porque no desean a los demás lo que no quiere para ellos. Dudar de eso me colocaría en el otro bando y haría que yo creyese capaz a los demás por lo que soy capaz yo. Esa gente es la que me ha dado los valores que rigen mi vida, y no me cabe la menor duda, de que mucha, mucha gente es honesta y que eliminadas las manzanas podridas lo que debmos hacer es ponernos las gafas de aumento y ponernos manos a la obra para que esto puede suceder cada vez menos, hasta que logremos esa utopía en la que creo con la misma fuerza de cuando era adolescente, aunque algo más quemada. “Un mundo mejor es posible” Empezando por mí.
(Dedicado secretamente a Ximo)