Haidar

Este no va a ser un escrito en apoyo a Haidar, aunque comprenda su dignísima huelga de hambre y la lucha por su pueblo. Lo aviso de antemano, porque a algunas personas de determinados colectivos que se solidarizan con causas sin medir sus consecuencias deberían de pensarlo dos veces antes de hacerlo. Y el gobierno debería de obligar a esta mujer a alimentarse por varias razones:

Una, y la más importante porque después de seguir una huelga de hambre voluntaria, no puede morir. ¡Ya está bien de echar pelotas sobre nuestro tejado!
NO es el pueblo español ni Zapatero quien debe de solucionar el problema, son los responsable de su gobierno quien debe luchar por ella y negociar con Marruecos.

YO no creo más al gobierno marroquí, que al español. Marruecos debió admitir la vuelta y luego viendo la que se le venía encima “se ha sacado el muerto de encima” y nos lo ha dejado a nosotros. (Para no dar pie a los que lo confunden todo “sacarse el muerto de encima” es una frase hecha)¡Pues sí que le importará algo al rey de Marruecos la vida de esta señora ni siquiera la de su pueblo!

¡¡Y claro como no!!Los señores PPepperros ladrando!! ¡Dejen ya de hacer causa común, aunque les importe el caso un pimiento ! ¡Que a toda ascua se arriman cuando ésta enciende más el fuego contra este gobierno!

Excelente escrito de Vicenç Navarro

Suelo visitar en la red a Jaume MOreno y su Calaix del temps, además de Enric LLorens, JOan Ferrán y alguno que otro más porque siempre encuentro escritos interesantes. HOy Jaume, había insertado este:el recorrido histórico que hace de la derecha Vicenç Navarro con el que coincido plenamente y quiero compartirlo con los amigos.

VICENÇ NAVARRO

"La dictadura que se implantó en España desde 1939 hasta 1978 se conoce en nuestro país como franquismo, implicando que fue una dictadura de un general, Franco, y su Ejército. Aquel régimen, sin embargo, fue mucho más que una dictadura militar. Fue predominantemente una dictadura de clase, en la que la burguesía del país (en sus distintas dimensiones: agrícola, industrial y financiera) utilizó el Ejército para parar las reformas propuestas por un Gobierno democrático que afectaban a sus privilegios. Estado y burguesía en aquella dictadura estaban claramente entremezclados, estableciéndose un maridaje entre el Estado y grandes sectores de la clase empresarial (la gran patronal y la Banca) basado en la corrupción. Esta era una práctica generalizada, de la cual las grandes familias y los grandes bloques económicos en España se beneficiaron enormemente.

La Transición, mal llamada modélica, de la dictadura a la democracia, cambió algo esta cultura de la corrupción, aunque continúa muy acentuada en grandes sectores de la burguesía española (de todas las nacionalidades y regiones de España) como lo atestiguan, entre muchos otros ejemplos, el caso Gürtel y su conexión con la derecha española, y el caso Millet y su conexión con la derecha catalana. La juventud debería saber que durante la dictadura hubo miles y miles de casos Gürtel y casos Millet. La diferencia –una muy importante– es que ahora bastantes terminan en los tribunales, como ha ocurrido en estos casos, mientras que durante la dictadura muy pocos terminaron en ellos. Es interesante señalar, a este respecto, que una de las primeras cosas que hizo Félix Millet cuando llegó la democracia fue transferir parte de sus fondos a cuentas secretas en Suiza. Antes no creía que le hiciera falta. Podía depositar los frutos de su latrocinio en cualquier banco o caja española sin ningún temor. Pero cuando vino la democracia, la burguesía tenía el temor de que las izquierdas pudieran interrumpir aquellas prácticas corruptas. Pero en Catalunya ganó la derecha, que gobernó durante 23 años.

La burguesía catalana –sectores de los cuales se autodefinieron como catalanistas– había tenido relaciones privilegiadas con aquel Estado fascista. Apoyó con todos sus medios el golpe militar que les protegió de las fuerzas democráticas, que probablemente las hubieran encarcelado, y confiscado sus bienes. El padre de Félix Millet, un burgués catalanista de la democracia cristiana catalana (y director del diario católico conservador El Matí) no tuvo ninguna duda, como tampoco la tuvo la mayoría de la burguesía catalana, en anteponer sus intereses de clase a los de la nación catalana apoyando el golpe militar que estableció un genocidio cultural contra Catalunya. Se convirtió en un hombre de confianza del dictador en Catalunya. Fue, también, presidente del Banco Popular. Tal burguesía puso en marcha un proyecto, tolerado por el dictador, de establecer un catalanismo conservador, eliminando cualquier señal de catalanismo laico y progresista. Parte de este proyecto fue el Orfeó Català, el cual dirigió el padre de Millet en 1951.

Se puede ver estos días una interesante exposición en Figueres de cómo los grandes nombres de la burguesía catalana (tales como los dirigentes de la Lliga, así como Jacint Verdaguer, Joan Maragall, Josep Pella i Morgues y otros) depuraron todos los elementos progresistas del catalanismo progresista y laico. Se silenció así el hecho de que las sociedades corales, por ejemplo, habían sido la voz de la clase obrera en Catalunya, y que los jóvenes republicanos bailaban sardanas con un amplio repertorio de narrativas revolucionarias, escritas por el mayor compositor de sardanas, Pep Ventura, definido por la historia tergiversada del sardanismo (que ha purgado sus orígenes populares y obreros) como un “hombre de origen humilde”, expresión utilizada por la burguesía para definir a una persona de origen obrero. Fue esta visión de un catalanismo burgués y conservador, de carácter esencialista y fundamentalista, la que fue promovido por la derecha catalana, que gobernó en Catalunya durante la mayoría del periodo democrático.

Millet hijo sucedió al padre y mostró no tener ningún conflicto entre ser miembro del consejo director de FAES (el centro aznariano de estudios del pensamiento profundamente conservador nacionalista español) y ser presidente de la Fundació Orfeó Català-Palau de la Música, presidente del Orfeó Català, vice-presidente del Consorci del Palau de la Música Catalana y dirigente de muchas otras instituciones catalanistas importantes, estando también en la dirección del Liceo (que todavía tiene una placa en honor del fascismo), el Círculo Ecuestre y muchas otras instituciones del establishment catalán. En definitiva, era uno de los 400 integrantes de las familias que, según había indicado el propio Millet junior, han regido y gobernado Catalunya durante 70 años.

El oasis catalán, durante el periodo democrático, estaba basado en una represión que reproducía el enorme dominio de clase que se perpetuaba a base de un sistema de redes clientelares, del cual CiU era su rama política. Llevaba razón el ex fiscal Jiménez Villarejo, cuando, en una entrevista a El Punt, señalaba que “el caso Millet no es nada más que la continuación de los casos de corrupción de CiU” (23-10-09). El favoritismo a las empresas que pagaban un “impuesto” al partido (caso Caric), las famosas concesiones a la Lotería de la Generalitat (caso Casinos), el caso de la Banca Catalana, el caso Anheuser Busch, el caso del “empresario modélico” Javier de la Rosa, el caso Treball, el caso Turisme, el caso Adigsa, y muchos otros casos son los precedentes del caso Millet. De ahí que los dirigentes de este catalanismo burgués estén preocupados y vean que su Catalunya está siendo cuestionada. No es Catalunya, sin embargo, sino su Catalunya la que lo está.

Vicenç Navarro es catedrático de Ciencias Políticas y Políticas Públicas de la Universidad Pompeu Fabra

UN día triste

Ha estado con nosotros durante 13 años. Su presencia era una constante en los días que no iba a trabajar y me quedaba en casa. Parecía una prolongación de mi persona. Cuando en la madrugada me levantaba, lo primero que oía eran sus patitas al caer en el suelo, inmediatamente la puerta cedía a su empujón, se acercaba sigilosamente se ponía a mis pies y restregaba su carita contra ellos, luego se asomaba a la bañera y me pedía el agua de la ducha para beber, con una mirada larga e insistente. Cada mañana el mismo rito, como si lo descubriera por primera vez, se extrañaba con la aspersión del agua y jugaba a acercarse y alejarse al tiempo que bebía. Después me seguía hasta la cama y se ponía muy cerca, mirándome con sus ojos almendrados, grandes e inexpresivos apenas a unos centímetros de la cara. Me hacía gracia esa carita de interrogante, como aquél que no entiende exactamente lo que está haciendo. Carita de nada le llamaba yo. Si tardaba un poco en despertarme sus lametones en la mano, su ronroneo, su patita en alto, y un leve maullido, me despertaba como si me dijera ¡eh tú! ¡que es tarde! ¡levántate! Volvía a seguirme hasta la cocina y se ponía a mi lado esperando pacientemente y sin decir esta boca es mía, a que yo compartiera la leche del desayuno con él. En la leche le disolvía su medicación diaria, luego le daba de comer. Cuando salía de casa, a la vuelta me lo encontraba esperando en la puerta, como si fuera un perrito. Era rutinario y repetía una y otra vez las mismas costumbres. Cuando te sentabas a ver la televisión subía por tu regazo hasta llegar al hombro y en un equilibrio digno del mejor profesional, hacía desaparecer sus patitas y se posaba sobre tu brazo, ronroneo va ronroneo viene, junto a tu oido, y allí podía quedarse hasta que tú te movieras, entonces volvía por donde había venido, se ponía tu lado y apoyaba su cabeza sobre tu mano, o sobre tus piernas y allí se acurrucaba. Hoy ha sido uno de los dias más extrañamente triste de los últimos dos años, desde que mamá se fue. Hemos tenido que sacrificar a nuestro gato. Se ha ido un trocito de la familia.

Jordi Solé Tura. Se ha ido uno de los buenos, buenos.

(JOrdi Solé Tura, con su hijo.)
Hay muchos políticos buenos, de eso no me cabe la menor duda, lo sé porque conozco unos cuantos de nuestra época de militancia antifranquista, cuando aún no ocupaban ningún lugar destacado, y eran no sólo unos perfectos desconocidos, sino unos perfectos perseguidos.
Jordi Solé Tura, era uno de ellos. Excelente persona siempre dispuesto a lo que fuera, militante del PSUC, luchador feroz durante la dictadura, comunista primero, pero que llegada la democracia pasó a la militancia en el PSOE, con el que fue nuestro querido Isidoro, y que para mí lo sigue siendo, Felipe González. Casi todos hicimos la misma trayectoria, y terminamos por huir de todo tipo de dictaduras, para encaminarnos hacia una pluralidad, que nos llevó de cabeza hacia el socialismo.
Persona afable, culta, de buen caracter, amante del teatro, un demócrata convencido y un gran socialista. Uno de los padres de la Constitución, pero no uno más, los que estuvieron con él en aquellos momentos, dicen que aportó la parte más progresista de ese redactado. También fue regidor, senador, diputado, profesor, catalanista, federalista, un fantástico Ministro de Cultura, un gran compañero y un socialista hasta la médula. Colaboró en el Estatuto de Extremadura del 83 y en el de Catalunya.
Iba al teatro siempre que podía, y le gustaba entrar a saludar a los actores. Para mí era un honor recibirlo y charlar con él, era cálido, cercano, no todos los políticos te tratan tan de tú a tú, era llano, sencillo y afable, lo que se llama un político del pueblo.
NOs lo encontramos por la calle mi marido y yo, el día que el PSC ganó las elecciones. Lo estábamos celebrando todos juntos, acompañando a Pasqual Maragall, nuestro querido Maragall. NOs vimos y estuvimos comentando la alegría que nos embargaba a todos, la ilusión con la que encarábamos la legislatura. Él decía "Avui es un día de joia per tots nosaltres". Era simpático, un hombre tan agradable en el trato. En resumen: un gran político, un gran demócrata, muy querido y admirado por todos, no podía ser de otra manera, se lo merecía. Si lo tuviera delante le diría: Tu ejemplo ha de servirnos a todos para ilusionarnos. Tu tesón y tu confianza en un futuro socialista ha de ser el aliento que nos ayude a continuar, en estos momentos tan rancios y aparentemente desesperanzadores. Más que nunca: ¡Siempre contigo Jordi!

Cooperantes

Es verdaderamente admirable en los tiempos que corren, duros, fríos, donde el “todo vale” parece que sea lo que reine, el “yo a lo mío y tú jódete”, o el “a mí que me importa”, que existan personas que todavía tengan la generosidad y el desprendimiento de usar sus días de vacaciones, y su pequeño dinero ahorrado para ayudar al resto de la humanidad más desfavorecida, a rostros desconocidos. Eso es lo que son los cooperantes, una bolsa llena de auténtica esperanza, la ilusión de una mirada, el agradecimiento de aquellos que no teniendo nada, reciben una sonrisa o un instante de felicidad. Todo lo que se puede aplicar a estas personas son palabras que me llenan de gozo, porque siembran en mí, esa semilla que me hace creer en la gente, en su bondad, en el más estricto sentido de la palabra.
Por todo ello, es que me siento apesadumbrada por las circunstancias que rodean a esos tres cooperantes secuestrados, ve tú a saber en nombre de qué dios injusto y traidor.
No podía dejar de nombrar esta mala noticia que tiñe de negro el día que realizaban una labor tan encomiable, aunque lo haga tarde y mal y me quede con el corazón encogido, en espera de buenas nuevas que los otros dioses, los humanos, los que luchan contra hechos tan deplorables como este, nos den una buena noticia que nos alegren los próximos días y tengamos motivos para celebrar las próximas vacaciones con auténtica paz y unidad, y no la fantochada de color rosa que nos pinta la Navidad ñoña, que nos brinda la religión y la Iglesia.

Catalanes preocupados

A falta de tiempo para poder escribir algo, inserto el post del blog de Joan Ferrán, ya sabéis uno de mis políticos favoritos. En parte porque comprendo y comparto la preocupación existente en Cataluña debido a la irresponsabilidad de CiU y de ERC. Pero antes de dar paso al post, no quiero dejar de decir que MOntilla estuvo estupendo, más que estupendo en 59 segundos.

Del blog de JOan Ferrán:
LA CECREC POR LA LEGALIDAD DEMOCRATICA

La Confederación de Entidades Culturales Regionales en Catalunya (CECREC) compuestas por las siguientes Federaciones:
-Federación de Asociaciones Extremeñas en Cataluña (FAEC).
-Federación de Casas Regionales y Entidades Culturales en Catalunya (FECARECAT)
-Federación de Casas y Centros Aragoneses en Cataluña.
-Federación de Comunidades Originarias de Castilla-La Mancha en Cataluña.
-Federación de Entidades Culturales Andaluzas en Cataluña (F. E. C. A. C.).
-Federación de Entidades Culturales Galegas en Catalunya.
Manifestamos nuestra preocupación por el cariz que esta tomando los llamados "Referéndum por la Independencia de Catalunya".
En los últimos meses hemos presenciado mil y una manifestaciones por parte de líderes políticos, principalmente de las formaciones nacionalistas e independentistas, a favor de este referéndum, y hemos constatado que preferentemente se están realizando estas consultas en los municipios donde estas formaciones cuentan con la mayoría de los votos.
Visto el cariz de los acontecimientos, nos vemos obligados a recordar que el artículo 1 de la Constitución proclama que la soberanía nacional reside en el pueblo español, del que emanan los poderes del Estado. Es decir, las decisiones que afectan a toda España corresponden a todos los españoles. Es imprescindible que todas las formaciones, especialmente ERC y CiU, asuman esa realidad jurídica y no cambien las reglas del juego por las consecuencias que para la convivencia puede tener posturas extremistas y maximalistas.
Es increíble que mientras la sociedad catalana (todos somos catalanes), está teniendo un comportamiento exquisito y responsable, algunos líderes de las formaciones políticas de ERC y CiU están proponiendo y fomentando unas consultas en referencia a la Independencia de Cataluña que, como ellos saben muy bien, no llevan a ninguna parte porque la Constitución es clara en este sentido, crispando con esta actitud a una gran parte de la sociedad catalana (nacida o no en Catalunya). Puede que en un futuro nos tengamos que arrepentir todos por la FALTA DE MADUREZ de los dirigentes de ERC y CiU.
Queremos poner de manifiesto que los que promueven estas consultas en nombre de la sociedad civil catalana no la representan en su totalidad.
Asimismo nos sumamos a las adhesiones de la sociedad civil catalana , al manifiesto publicado por 12 medios de comunicación bajo el lema de “ La dignidad de Catalunya” ,en defensa del Estatut de Catalunya, promulgado el 20 de julio del 2006 por el jefe del Estado, el rey Juan Carlos I. Creemos que el refrendado Estatut de Catalunya ayuda a continuar el trabajo que realizan nuestras entidades, permitiéndonos compartir ideas, objetivos, experiencias y tradiciones, reforzando así nuestra convivencia e integración en la sociedad catalana, de la cual formamos parte.
Y manifestamos nuestro deseo de que el Tribunal Constitucional no demore más su decisión sobre el nuevo Estatut de Catalunya. El cual fue fruto de un doble pacto político (Parlament de Catalunya y Cortes Generales), y sancionado por los ciudadanos de Catalunya en las urnas.
Hacemos un llamamiento a todos los responsables políticos para que no fomenten ni permitan actitudes que resulten perjudiciales a la convivencia pacífica y armoniosa de todos los ciudadanos de Catalunya. Creemos que la obligación de los políticos es resolver los graves problemas que afectan a nuestra sociedad y no crear conflictos allí donde no los hay.

De inconstitucionalidades y abortos / España se rompe

Aquí, en esta España de los españoles y de esta Constitución nuestra, no hay nada más inconstitucional que el partido de la oposición.
Este ppartido, cada vez más innombrable, por innoble, por homófobo, por separatista, por excluyente si, si, he dicho bien, SEPARATISTA, cuando intentan separar Cataluña del resto de España, argumentando lo inargumentable, añadiendo la gota que colma el vaso, fomentando el anticatalanismo.
La Constitución, habla de España como nación de naciones, cuando habla de nacionalidades, esa Constitución democrática que no tienen más remedio que acatar y que hoy enarbolan tanto, aunque en las comunidades que presidan sea la dictadura lo que impongan. (Véase Valencia y Madrid) España se rompe, si señores se rompe, porque ellos la están rompiendo, enfrentando a esas dos Españas de Machado donde una, efectivamente nos está helando el corazón. Y yo pregunto y repregunto ¿Por qué si el Estatuto de Cataluña ha servido de modelo para otros estatutos con idénticos párrafos, sólo impuganan el nuestro? Si esto no es un acto de discriminación y si discriminar no es fomentar la división el rompimiento y la separación ¿Qué es?

Otro asunto es el aborto, deberíamos recordar, ¡qué faltos de memoria! que los abortos se dispararon a partir de 1997, cuando empezaron a recortarse las campañas preventivas, llegándose a producir hasta en el sexto y séptimo mes de embarazo, sin que la Conferencia Episcopal levantara la voz ni José María Aznar promoviera la derogación de la ley. ¿Pero esto que es?