http://www.elpais.com/articulo/internacional/Farinas/abandona/huelga/hambre/liberacion/52/presos/cubanos/elpepuint/20100708elpepuint_11/Tes
Hay personas que no saben darte ni los buenos días y otras ponen en riesgo su vida por la libertad de todos los oprimidos, perseguidos, encarcelados, reprimidos en nombre de unos ideales que ya no sirven a nadie más que al que los creó para continuar subido a su pedestal.
No olvidemos que estas segundas personas son las que escriben la historia y a las que les debemos no trabajar de sol a sol y cuanto progreso hemos conseguido. GRacias FARIÑAS, así, con mayúsculas. Tu sufrimiento no ha sido inútil. Contigo toda mi admiración!
jueves, 8 de julio de 2010
sábado, 19 de junio de 2010
Por fin una declaración de la masonería
Para mí esperada y deseada, ya que no me parecía positivo ni provechoso tener principios de libertad y luchar por ellos permaneciendo en la oscuridad y el anonimato. Desde ese anonimato sólo se pueden conseguir logros y avances a título personal, pero que no tenían ninguna incidencia en la sociedad.
Hoy he leído esta noticia:
"La Maçoneria liberal reivindica l'aconfessionalitat de l'estat
La Masonería liberal reivindica el principio constitucional de aconfesionalidad
Cuatro obediencias de la masonería liberal española reunidas este jueves en el Ateneo de Madrid dieron a conocer, por primera vez, un Manifiesto por la Laicidad en el que preconizan un replanteamiento de las relaciones entre la Iglesia católica y el Estado español. En el manifiesto reivindican un marco igualitario y libre, sin prevalencias en cuanto al cumplimiento por el Estado del mandato constitucional sobre la aconfesionalidad. Las cuatro obediencias masónicas consideran menoscabado este principio por la preeminencia de la Iglesia católica en la vida institucional, en detrimento de otras confesiones religiosas. Asimismo, la masonería liberal propone plantear a las organizaciones sociales, civiles y progresistas una campaña destinada a suprimir la casilla de la declaración de la renta reservada a la financiación de la Iglesia católica por los contribuyentes, así como un cambio de denominación que se refiera a ley de Libertad de Conciencia, en vez del enunciado ley de Libertad religiosa ahora en boga, donde ésta pueda ser integrada en aquella.
En la reunión auspiciada por el foro de diálogo Ágora, cuya presidenta Carmen Serrano moderó el encuentro, intervinieron también Ana María Lorente, Gran Maestra de la Gran Logia Femenina de España; Paloma Martínez Sierra, Presidenta de la Federación Española del Derecho Humano; Jordi Farrerons, Gran Maestre de la Gran Logia Simbólica Española (GLSE), así como Aimé Bataglia, del Gran Oriente de Francia.
Las participantes resaltaron que el principio de aconfesionalidad del Estado que recoge la Constitución de diciembre de 1978 en su artículo 16º, "quedó sin efecto en la práctica tras la suscripción de un Convenio Iglesia-Estado emitido apenas seis días después de la entrada en vigor de la Constitución española, en enero de 1979". A juicio de Carmen Serrano, "la democracia incluye la laicidad como requisito imprescindible de respeto a la diversidad".
Ana María Lorente, por su parte, resaltó las "inercias mentales aún vigentes imprimieron un troquel patriarcal a las sociedades ya desde hace 4.000 años, así como una concepción solar y masculina de la divinidad; durante todo este tiempo", añadió la Gran Maestra de la Gran Logia Femenina de España, "por el hecho de ser mujer, la mitad de la sociedad ha vivido bajo un sistema de creencias que le ha impedido desarrollarse libremente". Por ello, abogó por la laicidad "como garantía de una sociedad sin discriminaciones, donde poder ser educada en la tolerancia y en el pensamiento crítico, capaz de poner en cuestión todo tipo de dogma. Asimismo, propuso una "complicidad fraternal de los dos polos de la Humanidad, hombres y mujeres", y preconizó después una sociedad "donde los derechos humanos no sean un mero enunciado".
Según Jordi Farrerons, "la laicidad es un espacio de convivencia respetuoso con todo tipo de creencias e ideologías". Para Farrerons y pese al principio constitucional, "pervive una confesionalidad sociológica del Estado aún después de transcurridas tres décadas de vida democrática en España y a cuyo amparo se produjo la legalización de la Masonería, el 28 de enero de 1980, que desde entonces se ha desarrollado". Igualmente, criticó la identificación de anticlericalismo y laicidad, ya que considera a ésta como un factor de integración social. Por su parte Paloma Martínez Sierra subrayó que España sigue siendo de facto un Estado confesional, y reivindicó una espiritualidad no confesional que la laicidad ampara. Martínez Sierra propuso una convocatoria abierta a las organizaciones progresistas para participar en una campaña que elimine de la declaración de la renta el apartado destinado a la financiación de la iglesia católica. También se mostró partidaria de denominar ley de Libertad de Conciencia al proyecto de legislar sobre libertad religiosa, por estimar que su ámbito es sería más amplio y que la incluiría.
Aimé Bataglia, del Gran Oriente de Francia, hizo una descripción del laicismo al que consideró complementario de la tolerancia. Añadió que "no cabe confundir el espacio público, en el que se mueven los Estados, y el privado, donde tienen lugar las distintas creencias", confusión en la que, a su juicio, "se encuentran los fundamentalismos religiosos y estatales". Reivindicó las creencias como expresiones de los anhelos y deseos del espíritu humano en la esfera de la conciencia y propugnó "luchar contra la pereza mental que crea inercias capaces de adormecer la inteligencia y la vitalidad del espíritu crítico", al que atribuyó el progreso humano.
Fuente: El País - RAFAEL FRAGUAS - Madrid - 18/06/2010
Hoy he leído esta noticia:
"La Maçoneria liberal reivindica l'aconfessionalitat de l'estat
La Masonería liberal reivindica el principio constitucional de aconfesionalidad
Cuatro obediencias de la masonería liberal española reunidas este jueves en el Ateneo de Madrid dieron a conocer, por primera vez, un Manifiesto por la Laicidad en el que preconizan un replanteamiento de las relaciones entre la Iglesia católica y el Estado español. En el manifiesto reivindican un marco igualitario y libre, sin prevalencias en cuanto al cumplimiento por el Estado del mandato constitucional sobre la aconfesionalidad. Las cuatro obediencias masónicas consideran menoscabado este principio por la preeminencia de la Iglesia católica en la vida institucional, en detrimento de otras confesiones religiosas. Asimismo, la masonería liberal propone plantear a las organizaciones sociales, civiles y progresistas una campaña destinada a suprimir la casilla de la declaración de la renta reservada a la financiación de la Iglesia católica por los contribuyentes, así como un cambio de denominación que se refiera a ley de Libertad de Conciencia, en vez del enunciado ley de Libertad religiosa ahora en boga, donde ésta pueda ser integrada en aquella.
En la reunión auspiciada por el foro de diálogo Ágora, cuya presidenta Carmen Serrano moderó el encuentro, intervinieron también Ana María Lorente, Gran Maestra de la Gran Logia Femenina de España; Paloma Martínez Sierra, Presidenta de la Federación Española del Derecho Humano; Jordi Farrerons, Gran Maestre de la Gran Logia Simbólica Española (GLSE), así como Aimé Bataglia, del Gran Oriente de Francia.
Las participantes resaltaron que el principio de aconfesionalidad del Estado que recoge la Constitución de diciembre de 1978 en su artículo 16º, "quedó sin efecto en la práctica tras la suscripción de un Convenio Iglesia-Estado emitido apenas seis días después de la entrada en vigor de la Constitución española, en enero de 1979". A juicio de Carmen Serrano, "la democracia incluye la laicidad como requisito imprescindible de respeto a la diversidad".
Ana María Lorente, por su parte, resaltó las "inercias mentales aún vigentes imprimieron un troquel patriarcal a las sociedades ya desde hace 4.000 años, así como una concepción solar y masculina de la divinidad; durante todo este tiempo", añadió la Gran Maestra de la Gran Logia Femenina de España, "por el hecho de ser mujer, la mitad de la sociedad ha vivido bajo un sistema de creencias que le ha impedido desarrollarse libremente". Por ello, abogó por la laicidad "como garantía de una sociedad sin discriminaciones, donde poder ser educada en la tolerancia y en el pensamiento crítico, capaz de poner en cuestión todo tipo de dogma. Asimismo, propuso una "complicidad fraternal de los dos polos de la Humanidad, hombres y mujeres", y preconizó después una sociedad "donde los derechos humanos no sean un mero enunciado".
Según Jordi Farrerons, "la laicidad es un espacio de convivencia respetuoso con todo tipo de creencias e ideologías". Para Farrerons y pese al principio constitucional, "pervive una confesionalidad sociológica del Estado aún después de transcurridas tres décadas de vida democrática en España y a cuyo amparo se produjo la legalización de la Masonería, el 28 de enero de 1980, que desde entonces se ha desarrollado". Igualmente, criticó la identificación de anticlericalismo y laicidad, ya que considera a ésta como un factor de integración social. Por su parte Paloma Martínez Sierra subrayó que España sigue siendo de facto un Estado confesional, y reivindicó una espiritualidad no confesional que la laicidad ampara. Martínez Sierra propuso una convocatoria abierta a las organizaciones progresistas para participar en una campaña que elimine de la declaración de la renta el apartado destinado a la financiación de la iglesia católica. También se mostró partidaria de denominar ley de Libertad de Conciencia al proyecto de legislar sobre libertad religiosa, por estimar que su ámbito es sería más amplio y que la incluiría.
Aimé Bataglia, del Gran Oriente de Francia, hizo una descripción del laicismo al que consideró complementario de la tolerancia. Añadió que "no cabe confundir el espacio público, en el que se mueven los Estados, y el privado, donde tienen lugar las distintas creencias", confusión en la que, a su juicio, "se encuentran los fundamentalismos religiosos y estatales". Reivindicó las creencias como expresiones de los anhelos y deseos del espíritu humano en la esfera de la conciencia y propugnó "luchar contra la pereza mental que crea inercias capaces de adormecer la inteligencia y la vitalidad del espíritu crítico", al que atribuyó el progreso humano.
Fuente: El País - RAFAEL FRAGUAS - Madrid - 18/06/2010
martes, 25 de mayo de 2010
¡LOS SEIS MANDAMIENTOS CONTRA LA CRISIS!
¿Medidas contra la crisis?
1º, NI UN EURO A LA IGLESIA (Que el Papa se quede el año que viene en su casa) 2º Impuesto a los banco, que paguen ellos la crisis.
3º Que los extranjeros adinerados que no han contribuido con dinero a levantar este pais no vengan a chupar de la seguridad social.
4º Que los políticos se bajen los sueldos más del 15 %,
5º Que paguen más impuestos los que más tienen.
6º (En lo smandamientos católicos es no matarás) PUes eso, que no maten a ningún toro más, ¡NI UN EURO PARA TORTURAR Y MATAR TOROS!
¿Queréis empezar a sumar y veréis lo que ahorramos! ¡Que no se necesita ser un experto EN MATEMÁTICAS, sino ser de izquierdas y tomar medidas de izquierdas nada más!! ¡NO!!!¡¡¡Abstenerse dictaduras puras y duras tipo Chávez o Fidel!! que coartan la libertad y son tan fachas como las derechas joder!¿Dónde está la izquierda de este país!
¿Queréis sumar y ver que pasa¿ De entrada ya tenemos los primeros 50.000 mil millones de lo que dejamos de dar a la Iglesia, ahora añade los 500 millones que se le da a los toros, ya tenemos 55.500 millones de euros ¡¡Seguid sumando, seguid...
1º, NI UN EURO A LA IGLESIA (Que el Papa se quede el año que viene en su casa) 2º Impuesto a los banco, que paguen ellos la crisis.
3º Que los extranjeros adinerados que no han contribuido con dinero a levantar este pais no vengan a chupar de la seguridad social.
4º Que los políticos se bajen los sueldos más del 15 %,
5º Que paguen más impuestos los que más tienen.
6º (En lo smandamientos católicos es no matarás) PUes eso, que no maten a ningún toro más, ¡NI UN EURO PARA TORTURAR Y MATAR TOROS!
¿Queréis empezar a sumar y veréis lo que ahorramos! ¡Que no se necesita ser un experto EN MATEMÁTICAS, sino ser de izquierdas y tomar medidas de izquierdas nada más!! ¡NO!!!¡¡¡Abstenerse dictaduras puras y duras tipo Chávez o Fidel!! que coartan la libertad y son tan fachas como las derechas joder!¿Dónde está la izquierda de este país!
¿Queréis sumar y ver que pasa¿ De entrada ya tenemos los primeros 50.000 mil millones de lo que dejamos de dar a la Iglesia, ahora añade los 500 millones que se le da a los toros, ya tenemos 55.500 millones de euros ¡¡Seguid sumando, seguid...
¡¡¡¡¡¡NO A TODAS LAS DICTADURAS!!!!.
Chavez: Como en los mejores tiempos franquistas
¿Qué diferencia hay entre la dictadura de la derecha y la dictadura de Chávez o la de Castro o la de...tantos y tantos dictadores de latinoamerica que usando la demagogia de la defensa del campesino, sólo se lucran y usan al pueblo para vivir a todo trapo?
Terríble el vídeo, me ha recordado tanto las manifestaciones y las fotos que corrían en la dictadura de Franco...que más que nunca repito ¡Cállate!! y añado: y vete!
¿Qué diferencia hay entre la dictadura de la derecha y la dictadura de Chávez o la de Castro o la de...tantos y tantos dictadores de latinoamerica que usando la demagogia de la defensa del campesino, sólo se lucran y usan al pueblo para vivir a todo trapo?
Terríble el vídeo, me ha recordado tanto las manifestaciones y las fotos que corrían en la dictadura de Franco...que más que nunca repito ¡Cállate!! y añado: y vete!
lunes, 24 de mayo de 2010
"La perca de Tanzania"
Infórmate, pero no te deprimas. La lucha por un mundo mejor nos necesita enteros, de nada sirve llorar y desesperarse. Hay que combatir, firmar, moverse, intervenir en el transcurso de la historia, mucha gente en el mundo nos necesita. Recuerda que como dice Jose Luis Sampedro, el vuelo de un pájaro, aunque ya haya pasado y no lo veamos, influye en el mundo, cuanto más tu palabra y tu acción.
Silvia
¿Ha oído hablar de la perca de Nilo? ¿Y del documental “La pesadilla de Darwin”? ¿Sabe que su consumo genera en la zona del Lago Victoria graves consecuencias medioambientales y sociales? ¿Sabe que Mercadona la vende a 8E el kilo?
SI quiere saber más lea lo siguiente :
Sobre 1950 se introdujo una especie foránea en el Lago Victoria: la perca de Nilo. Ello trajo consigo en un principio prosperidad en la zona, hoy la sobreexplotación, los problemas medioambientales ocasionados como la deforestación , la contaminación de sus aguas, o la desaparición de especies endémicas y los gravísimos problemas sociales provocados por su comercialización son una auténtica catástrofe.
Antes de la introducción de la perca los pescadores utilizaban técnicas tradicionales de pesca respetuosas con su entorno, mientras las mujeres preparaban el pescado autóctono fresco, ahumado o secado al sol que vendían en los mercados locales. La introducción de la perca y sus grandes beneficios (cientos de millones de euros al año), trajo consigo la inversión extranjera y nacional para su venta a países ricos (Europa, Israel o EEUU).Pronto crecieron las poblaciones del lago hasta situarse en la actualidad en torno a 25 millones de personas, dividida en 3 países. Pero al poco tiempo el pescado empezó a escasear, capturándose cada vez peces más pequeños produciendo una sobreexplotación. Por ello 15 millones de esas personas están desnutridas ya que no tienen dinero para comprar el pescado que ellos mismos obtienen, procesan y exportan, mientras se conforman con las espinas y las cabezas que desechan las empresas productoras, y aún así éstas lo utilizan para hacer harina de pescado. Así este pescado llega al Primer Mundo degustándose cada día por 2 millones de comensales.
Los pescadores pronto tuvieron que sucumbir a las empresas debido a que apenas les pertenecían sus canoas y enseres de pesca, y a competir con barcos de arrastre en un principio y fuera bordas (tembeas) más eficientes después, que abarataban los precios obligándoles a vender el pescado a intermediarios a precios muy bajos.
A pesar de que la industria absorbía puestos de trabajo, se estima que por cada uno que crean se pierden entre 6 y 8 del sector tradicional.
CONSECUENCIAS
*La corrupción de funcionarios para que velen por las leyes de medidas mínimas de pesca o controlar la prohibición de la pesca de arrastre,
*Grupos de ladrones que roban redes y motores, alguno de ellos pescadores,
*Las mujeres y adolescentes se han visto obligas a prostituirse debido a que ha desparecido su trabajo y a que sus maridos han muerto del mismo SIDA que ellas mismas portan y que transmiten a otros pescadores.
*Un desempleo mayoritario que genera bolsas de pobreza
*La muerte de los padres o el alcoholismo debido a su situación, lleva a sus hijos a la calle, en lugar de ir a la escuela, drogándose y vagando en grupos de niños en su misma situación.
*La perca es depredadora y no tiene competidores imponiéndose en las capturas sobre las demás especies del lago; se destruyeron los fondos por la pesca de arrastre; se multiplicaron las algas porque desparecieron las especies que las consumían y se depositaron detritos en los fondos; se ha detectado venenos, hormonas y niveles elevados de mercurio en el pescado, así como una grave deforestación provocada por el aumento de la población debido a que necesitan ahumar o freír los despojos de perca desechados.
*Así como denuncia el documental y los medios de prensa locales, presuntamente llegan aviones cargados de armamento que son canjeados por perca del Lago(así como otros ejemplos de materias primas que son utilizadas como moneda de cambio en otras zonas del continente como los diamantes, el coltán , petróleo … para sufragar guerras civiles, trafico de armas o colaborar con regímenes militares ) para su exportación a países de la UE o Rusia.
Por ello los aquí firmantes nos comprometemos a dejar de comprar en Mercadona y la exigimos que retire este producto de sus pescaderías inmediatamente como medida de presión a todos los implicados comerciales a los que les compra dicho producto hasta que no se consiga un mínimo de condiciones laborales y medioambientales como son por ejemplo:
1-Legislación para conservar el lago y sus riveras, ayudas para depurar las aguas, proteger determinadas zonas del lago e implantar vedas que impidan la sobrepesca.
2-Controlar y limitar la pesca y la producción de harina de pescado, y priorizar en las necesidades alimentarias de las poblaciones locales.
3-Mayor participación de las poblaciones locales con las empresas procesadoras y exportadoras.
4-Permitir la venta directa de los pescadores a los exportadores, eliminando los intermediarios...
LA PESADILLA DE DARWIN
Hubert Sauper. 2004. 107 min.
En la década de los años 60, en el corazón de África, una nueva especie animal fue introducida en el Lago Victoria como un pequeño experimento científico. La perca del Nilo, resultó ser un voraz depredador que arrasó con todas las especies autóctonas de este gigantesco lago. El nuevo pez se multiplicó rápidamente, y hoy en día sus blancos filetes siguen siendo exportados alrededor del mundo. Enormes aviones de carga de la antigua Unión Soviética llegan diariamente para recoger los últimos cargamentos de pesca y, a cambio, descargan su mercancía… Kalashnikovs y munición para las innumerables guerras que tienen lugar en la parte central del continente. Esta explosiva industria multinacional de peces y armas ha creado una desoladora alianza globalizada a orillas del lago tropical más grande del mundo: un ejército de pescadores locales, ejecutivos financieros internacionales, niños sin casa, ministros africanos, comisarios de la Unión Europea, prostitutas tanzanesas y pilotos rusos.
Silvia
¿Ha oído hablar de la perca de Nilo? ¿Y del documental “La pesadilla de Darwin”? ¿Sabe que su consumo genera en la zona del Lago Victoria graves consecuencias medioambientales y sociales? ¿Sabe que Mercadona la vende a 8E el kilo?
SI quiere saber más lea lo siguiente :
Sobre 1950 se introdujo una especie foránea en el Lago Victoria: la perca de Nilo. Ello trajo consigo en un principio prosperidad en la zona, hoy la sobreexplotación, los problemas medioambientales ocasionados como la deforestación , la contaminación de sus aguas, o la desaparición de especies endémicas y los gravísimos problemas sociales provocados por su comercialización son una auténtica catástrofe.
Antes de la introducción de la perca los pescadores utilizaban técnicas tradicionales de pesca respetuosas con su entorno, mientras las mujeres preparaban el pescado autóctono fresco, ahumado o secado al sol que vendían en los mercados locales. La introducción de la perca y sus grandes beneficios (cientos de millones de euros al año), trajo consigo la inversión extranjera y nacional para su venta a países ricos (Europa, Israel o EEUU).Pronto crecieron las poblaciones del lago hasta situarse en la actualidad en torno a 25 millones de personas, dividida en 3 países. Pero al poco tiempo el pescado empezó a escasear, capturándose cada vez peces más pequeños produciendo una sobreexplotación. Por ello 15 millones de esas personas están desnutridas ya que no tienen dinero para comprar el pescado que ellos mismos obtienen, procesan y exportan, mientras se conforman con las espinas y las cabezas que desechan las empresas productoras, y aún así éstas lo utilizan para hacer harina de pescado. Así este pescado llega al Primer Mundo degustándose cada día por 2 millones de comensales.
Los pescadores pronto tuvieron que sucumbir a las empresas debido a que apenas les pertenecían sus canoas y enseres de pesca, y a competir con barcos de arrastre en un principio y fuera bordas (tembeas) más eficientes después, que abarataban los precios obligándoles a vender el pescado a intermediarios a precios muy bajos.
A pesar de que la industria absorbía puestos de trabajo, se estima que por cada uno que crean se pierden entre 6 y 8 del sector tradicional.
CONSECUENCIAS
*La corrupción de funcionarios para que velen por las leyes de medidas mínimas de pesca o controlar la prohibición de la pesca de arrastre,
*Grupos de ladrones que roban redes y motores, alguno de ellos pescadores,
*Las mujeres y adolescentes se han visto obligas a prostituirse debido a que ha desparecido su trabajo y a que sus maridos han muerto del mismo SIDA que ellas mismas portan y que transmiten a otros pescadores.
*Un desempleo mayoritario que genera bolsas de pobreza
*La muerte de los padres o el alcoholismo debido a su situación, lleva a sus hijos a la calle, en lugar de ir a la escuela, drogándose y vagando en grupos de niños en su misma situación.
*La perca es depredadora y no tiene competidores imponiéndose en las capturas sobre las demás especies del lago; se destruyeron los fondos por la pesca de arrastre; se multiplicaron las algas porque desparecieron las especies que las consumían y se depositaron detritos en los fondos; se ha detectado venenos, hormonas y niveles elevados de mercurio en el pescado, así como una grave deforestación provocada por el aumento de la población debido a que necesitan ahumar o freír los despojos de perca desechados.
*Así como denuncia el documental y los medios de prensa locales, presuntamente llegan aviones cargados de armamento que son canjeados por perca del Lago(así como otros ejemplos de materias primas que son utilizadas como moneda de cambio en otras zonas del continente como los diamantes, el coltán , petróleo … para sufragar guerras civiles, trafico de armas o colaborar con regímenes militares ) para su exportación a países de la UE o Rusia.
Por ello los aquí firmantes nos comprometemos a dejar de comprar en Mercadona y la exigimos que retire este producto de sus pescaderías inmediatamente como medida de presión a todos los implicados comerciales a los que les compra dicho producto hasta que no se consiga un mínimo de condiciones laborales y medioambientales como son por ejemplo:
1-Legislación para conservar el lago y sus riveras, ayudas para depurar las aguas, proteger determinadas zonas del lago e implantar vedas que impidan la sobrepesca.
2-Controlar y limitar la pesca y la producción de harina de pescado, y priorizar en las necesidades alimentarias de las poblaciones locales.
3-Mayor participación de las poblaciones locales con las empresas procesadoras y exportadoras.
4-Permitir la venta directa de los pescadores a los exportadores, eliminando los intermediarios...
LA PESADILLA DE DARWIN
Hubert Sauper. 2004. 107 min.
En la década de los años 60, en el corazón de África, una nueva especie animal fue introducida en el Lago Victoria como un pequeño experimento científico. La perca del Nilo, resultó ser un voraz depredador que arrasó con todas las especies autóctonas de este gigantesco lago. El nuevo pez se multiplicó rápidamente, y hoy en día sus blancos filetes siguen siendo exportados alrededor del mundo. Enormes aviones de carga de la antigua Unión Soviética llegan diariamente para recoger los últimos cargamentos de pesca y, a cambio, descargan su mercancía… Kalashnikovs y munición para las innumerables guerras que tienen lugar en la parte central del continente. Esta explosiva industria multinacional de peces y armas ha creado una desoladora alianza globalizada a orillas del lago tropical más grande del mundo: un ejército de pescadores locales, ejecutivos financieros internacionales, niños sin casa, ministros africanos, comisarios de la Unión Europea, prostitutas tanzanesas y pilotos rusos.
domingo, 23 de mayo de 2010
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